信仰 On health

人体是肉做的，我们必须清楚自己的身体状况，尤其不可睡眠不足，因为那会造成生病或交通意外，有损身体。
重要的是避免暴饮暴食，三攴要定时定量，要有节制。人要因应年龄，符合常理，要有充足的睡眠和休息，均衡的营养也很重要，因为健康来自「智慧」，信心即生活。我希望大家每天都能容光焕发，过得有价值。
大圣人鼓励家中有病人的弟子说:「这病是出于佛的安排吧！故此，在《净名经》、《涅槃经》里有说『病人得作佛』，因病而起道心。」
大圣人教导，即使生病，也要以此为契机，更勤励于信心。当然，我们应尽量避免生病，但是信奉妙法的人生，即使生病了，也已经走在绝对安心、幸福和成佛的轨道上，有大圣人在心中，不必恐惧。
无数的佛、菩萨和诸天善神，都会永远俨然守护我们，我们不用畏惧。
妙法是将一切变为「无病消灾」、「无事安稳」的原动力，是将一切变为「转重轻受」、幸福、健康长寿、绝对胜利的推动力。( 第33届本部干部会2003年12月9日 )

——摘自《池田国际会长箴言集》
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“太阳佛法”的宗教

11月13日
学会指导
从人类史来看，"太阳佛法"的宗教本质与从前的宗教完全不同。而大圣人向世界宣言，他主张的是"太阳佛法"。（中略）
太阳平等普照万物。同样地，太阳佛法也平等地普照万人的生命，将每一个人的生命化为妙法的福田，进而让妙法的人华在社会与世界各个各落吐露芬芳。人间革命、立正安国、世界广布，正是太阳佛法的标杆。
阐述《法华经》精神的太阳佛法，是主张人人都可主动开显佛性的宗教，也是主张人人皆能成为太阳的佛法。《法华经》宣言，末法将会出现上行菩萨等地涌菩萨，以照亮无明的黑暗。大圣人阐述，自身肩负着实现与证明佛此预言的崇高使命。

（摘自池田国际会长的《御书的世界（下）》）
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复四条金吾书其十四（别名“法华经兵法事”）

[Slide1]

➢ 这个月我们学习的御书是《复四条金吾书其十四》（别名"法华经兵法事"）。

 

1.御书的背景概要和大意：

 

[Slide2]

1. 本篇御书是1279年10月23日，日莲大圣人58岁时，

 

2. 于身延写给主要弟子——四条金吾的一封书信。

 

3. 1274年，日莲大圣人从流放地佐渡归来后，四条金吾便满怀决意，要折伏他的主君江间氏。

 

4. 然而，江间氏.   是属于其他宗派的极乐寺住持.   良观.   的信徒，而良观.    又对大圣人充满敌意。

 

5. 因此，金吾渐渐失去主君对他的喜爱。

 

6. 一起随侍江间家的同僚.   也趁机在主君面前造谣.    抹黑金吾。

 

7. 金吾因此开始遭到迫害。

 

8. 1277年，由于良观策谋，诬告金吾.    扰乱桑谷(sang gu) 法论，使金吾的处境更为艰难。

 

9. 江间氏逼迫金吾写下舍弃信仰《法华经》的誓约书，若不遵从，就没收他的领地。

 

10. 然而，在这整个艰难时期，金吾始终恪遵大圣人的指导，坚强忍耐、鼓起强盛的信心，并且贯彻对主君的一片忠诚。

 

11. 结果金吾重新得到江间氏的信赖，1278年还获得了比以前多三倍的领地，展示了胜利的大实证。

 

12. 然而，嫉妒四条金吾的势力却企图杀害他。

 

13. 大圣人早就预料到会有这种蠢动，因此再三叮宁金吾要处处提防。

 

14. 就是因为大圣人的叮嘱，金吾终能彻底击退敌人，克服危机。

 

15. 《法华经兵法事》这篇御书就是大圣人针对金吾报告此事后写的回信。

 

16. 我们这个月所学习的这段御文是御书的结尾部分。

 

17. 让我们一起来念这段御文：

[Slide3]

 

复四条金吾书其十四（别名"法华经兵法事"）

 

恃何兵法莫若用此法华经兵法也！"诸余怨敌，皆悉摧灭"之金言绝不虚妄。兵法、剑术之大事亦出自此妙法。务必益坚信心，稍有畏缩则万事不成！（御书文白并列本III，263页）

 

白话文

比起任何兵法，一定要用这《法华经》兵法！"其他怨敌，全部消灭"（药王菩萨本事品）的金言绝无虚假。兵法、剑术的精髓也是出自这妙法。您务必更要增强信心，稍有畏怯则一切事情都无法成就！

 

 [Slide4]

2.解说的重点

 

1. 这段御文是日莲大圣人教导绝对胜利的信心要谛。

 

2. 让我们努力学习，并将它牢记在心。

 

3. 这段御文有两个学习要点：

1）"法华经兵法"正是绝对胜利的要谛

2）以强盛的祈求打破胆怯之心

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4. 让我们先来学习第一个要点："法华经兵法"正是绝对胜利的要谛。

 

5. 大圣人在这段御文一开始就说："比起任何兵法，一定要用这法华经兵法！"

 

6. 首先，让我们再次确定所谓"兵法"指的是什么。

 

7. 兵法原本是指战斗的作战、战术或武术。

 

8. 广义而言，也可说是指，为了整个人生能获得更好的结果，也就是为了度过创造价值的胜利人生的方法。

 

9. 这里的"法华经兵法"是指对御本尊的信心。

 

10. 一切以御本尊为根本，秉持大确信的祈求，以满溢的智慧与勇气与无明奋战，破除宿命，这种绝对胜利的信心。

 

11. 不管何时，当以宇宙根源之法、妙法为本的时候，绝对不会束手无策。

 

12. 因为妙法拥有必定可以打倒妨碍我们成佛的一切障碍的功力。

 

13. 大圣人引述《法华经》"药王品"的经文："诸余怨敌，皆悉摧灭"来说明这一点。

 

14. 大圣人断言，以《法华经》这兵法临阵，释尊所说的"诸余怨敌，皆悉摧灭"的这句金言一定会变成现实。

 

15. "诸余怨敌"在这里是指袭击我们的一切魔障。

 

16. 《法华经》的这句经文阐示，受持和弘通《法华经》的福德何其伟大。

 

17. 以个人的生活、生命来说，怨敌就是病魔、死魔等，使自己不幸的因素。

 

18. "《法华经》的兵法"，换句话说，就是信心。信心能把所有的这些恶因摧灭，从生命奥底衍生悠然幸福胜利的境界。

 

19. 透过受持与弘通妙法的功德，将得以击败阻碍成佛的任何魔军──这就是"法华经兵法"的力量。

 

20. 换句话说，"用这法华经兵法"就是指以信心作为我们生活的支柱。

 

21. 这是因为信心是一切的根本。

 

22. 我们想要健康、人生活得有意义、在地域社会赢得信赖实证──为了这一切目的所付出的努力、精神与挑战，其根本就是"法华经兵法"，也就是"强盛的信心"。

 

23. 生活在浊世末法，要在动荡社会中奋战，就必须靠发自信心的作战与行动。

 

24. 不过，池田先生这样提醒我们，以信心为我们人生的根本的真正意思，说：

 

但那并不是指单靠"只要祈求就可以"等观念论。正因有信心，才不能掉以轻心，必须在严酷的社会战场上胜利才可，是为了胜利的"法华经兵法"。我们在每天的生活斗争与学会活动中，学习与磨炼"绝对胜利的信心"。

（《照耀世界的太阳佛法》）

 

25. 因此，大圣人接着说："兵法、剑术的精髓也是出自这妙法。"

 

26. 大圣人是在教导我们"妙法才是战胜一切的根本"。

 

27. 佛法即社会，

 

28. 信心即生活。

 

29. 世界所有事物都是与妙法这大法则相通。

 

30. 妙法是为得到健康、为于事业取胜、为过幸福生活、为和平友好、和谐繁荣的法则。一切都源自妙法。

 

31. 通过唱题，只要我们能涌现佛的大生命力，就会有前进的勇气、取胜的智慧、鼓励朋友的慈悲精神。

 

32. 没有能胜过《法华经》的兵法。

 

33. 只是一遍的题目，就有难以估计的力量。

 

34. 任何广宣流布的奋战，"信心"就是绝对胜利的无敌"兵法"。

 

35. 因此，"法华经兵法正是绝对胜利的要谛"。

 

36. 首先我们要确信这一点。

 

37. 现在我们来到第二个学习重点："以强盛的祈求打破胆怯之心"。

 

38. 回到御文上，大圣人接着说："您务必更要增强信心，稍有畏怯则一切事情都无法成就！"

 

39. 佛法也是勇气。

 

40. 日莲大圣人在御书中不断强调勇气的重要。

 

41. 例如，大圣人写道：

 

"日莲弟子等，畏缩则不能成事！"（御书1337页）

 

"日莲再怎么祈求，如果你不信《法华经》，那就像是敲打火石想去引燃潮湿的火绒一样。"（御书1240页，白话文）

 

"各各须取出狮子王之心，莫畏他人如何威胁。狮子王不惧百兽，狮子之子亦复如是。彼等是野干之吠，日莲一门乃狮子之吼。（中略）月月、日日，须益坚强，稍有懈怠，必受魔侵。"（御书1238页）

 

 

42. 战胜胆怯，立定深厚信心之志才是勇气，也是度过伟大人生的勇者之道。

 

43. 大圣人勉励我们"莫畏……如何威胁"，也就是说，不可畏惧！。就算是人生中最严峻的困境，也不要怕！

 

44. 总之，人生必定有风风雨雨。

 

45. 但是，不管遇到任何事，要鼓起勇气坚强地活下去。

 

46. 不管是谁，都不得不在现实社会中生活。

 

47. 人人都必须按照各自的本分活下去。

 

48. 人生、社会犹如汹涌波涛，无论怀有任何想法，都不得不迎着波涛活下去。

 

49. 只有活下去。

 

50. 这是人的一个宿命。

 

51. 不过我们要记得，既然生而为人，我们都有一个使命，为此就只有活下去。

 

52. 所以，池田先生说："勇气对人而言是动力、'引擎'。"

 

53. 如果说"勇气是引擎"，那么，"引擎"功能大的人就有利吧。

 

54. 这种人能攀登"山峰"，跨越"峡谷"，朝着自己的理想、希望前进。

 

55. 因此，勇气是强有力的财产。

 

56. 没有勇气的人则终将堕落、败北、步入歧途，

 

57. 逃避苦难、追求享乐。

 

58. 所以，没有勇气的人是不会为他人尽力，不能上进，成不了大事。

 

59. 就好像是一台发生了故障的引擎。

 

60. 那么，勇气从哪儿来呢？

 

61. 池田先生教导我们："题目是勇气的动力。点燃勇气这引擎之火是题目；而唱念题目本身又是勇气。"

 

62. 因此，战胜我们生命中的软弱的，就是强盛的祈求。

 

63. 池田先生在指导中说：

 

就佛法而言，勇气就是指基于自身最健全的素质──佛性的心；以及为了破除无明，立即显现法性的"奋战之心"。确信自身就是妙法的当体，要在现在的岗位上挑战现实的课题，这才是有勇气。如此才能发挥"法华经兵法"，才能缔造"不朽的胜利与荣光史"。

（《希望之经典​御书研习》）

 

 

64. 此外，地涌菩萨是"其心无所畏"。

 

65. 地涌菩萨的主要特征之一就是无所畏惧。

 

66. 因此，池田先生在指导中说：

 

要经常自问："现在自己有没有勇气？"勇气才是高唱人生凯歌的第一要件，广布胜利的将军学核心。……

勇气不是在远处，而是俨然存在于十界互具的我们生命中。不论男女老少，谁都能拿出勇气，所以要靠题目的狮子吼破除自己软弱的心态，奋战不懈地超越"气馁"的厚壁。

"有勇气的信心"本身等于是佛界。我们创价师弟永远要秉持这股"勇气的力量"，奋战取胜。

（《照耀世界的太阳佛法》）

 

 

67. 因此，我们大家生命中都有勇气。

 

68. 我们只需要鼓起生命中的勇气。

 

69. 我相信我们都曾透过会员们展现的实证，亲眼看到这是怎么成为可能的。

 

70. 即使面对障魔或苦难的考验也绝不埋怨、畏惧、胆怯，堂堂勇敢地挑战、祈求、战胜过来──创价学会里，这种光华四射的"庶民英雄"数之不尽。

 

71. 全世界戴着勇气宝冠转换了宿命的王者，发挥着樱梅桃李福德的女王，都在为广宣流布活跃。

 

72. 我们每一位都是尊贵的地涌勇者、师弟共战的斗士。

 

73. 因此，我们不可能战胜不了软弱，变得勇敢起来。

 

74. 让我们将以下池田先生的这个指导牢记在心中，今后也将不断鼓起勇气前进：

 

勇气能孕育决意、产生行动、使心生欢喜。勇气是希望的泉源，勇气能突破障壁，勇气能开辟道路，勇气将保证胜利，勇气会掀起勇气。

我心爱的世界青年们，要有勇气！无论如何都要有勇气！务必坚持勇气到底！

胸怀青年心志的全体地涌同志，让我们勇猛精进吧！勇气凛凛地让光荣的胜利欢呼响彻云霄！

（《照耀世界的太阳佛法》）

 

 

75. 在结束前，让我们来重温一下今天御文的两个学习重点：

1）"法华经兵法"正是绝对胜利的要谛

2）以强盛的祈求打破胆怯之心

 

76. 大家将今天所学习的牢记在心，最后，让我们一起将御文再拜读一遍：

 

比起任何兵法，一定要用这《法华经》兵法！"其他怨敌，全部消灭"（药王菩萨本事品）的金言绝无虚假。兵法、剑术的精髓也是出自这妙法。您务必更要增强信心，稍有畏怯则一切事情都无法成就！

 

 

〈以上是补充资料〉

 

 

（由新加坡创价学会教学部准备，

依据《圣教新闻》以及创价学会官网--创价全球网的资料）