《创价人生》2019年5月号
以下将刊登在《创价人生》2019年5月号：
信之、信之！须致强盛之大信力，唱南无妙法莲华经，祈念临终正念1。生死一大事血脉，此外全不可求。"烦恼即菩提2、生死即涅槃"3者，此也。若无信心之血脉，虽持法华经无益。（御书1407页）
白话文
要下定决心！须鼓起强盛的大信力，勤唱南无妙法莲华经，祈求临终正念。生死一大事的血脉，千万不可在这之外去追求。所谓"烦恼即菩提、生死即涅槃"，就指这件事。如果没有信心的血脉，即使受持《法华经》仍毫无益处。（御书文白并列本I，228页）
背景与大意
本篇御书是1272年2月11日，日莲大圣人51岁时，在流放地佐渡冢原执笔，写给最莲法师的书信。最莲法师的生平不详，只知他原本是天台宗的学僧，不知何故与大圣人同时期被流放到佐渡，之后皈依了大圣人。最莲法师问及有关"生死一大事血脉"此佛法的至极法理，本篇御书即是大圣人对此提问的回覆。
标题"生死一大事"，是指对不断反复生死流转的生命而言，最根本的大事，具体 来说，就是万众成佛之法。而"血脉"，就是将"佛把法传给众生"譬喻为亲子血脉相连。因此，"生死一大事血脉"是指佛传给众生最根本、最重要的成佛之法。
大圣人在本篇御书的开头，阐明生死一大事血脉之法即南无妙法莲华经。
接着，大圣人在说示了此法乃在众生的生命中，提出三点众生应确立的信心姿态， 以继承大圣人的成佛之法。
第一，要以相信佛、法与众生的生命，这三者没有任何差别的信念唱题。也就是说，要确信身为妙法莲华经（妙法）的当体的我们众生自身生命，就具有最尊贵的佛的 生命，如此实践唱题。
第三，大圣人教示，以广宣流布为目标，异体同心地唱念南无妙法莲华经当中，才有生死一大事之血脉。
之后，大圣人述说与最莲法师之间缔结深厚的师弟宿缘（过去世以来的缘分），指出最莲法师提问有关生死一大事血脉，乃前所未闻之事，对此深感欣慰，并且说示自己肩负了上行菩萨的职责。
最后，大圣人总结：所谓生死一大事血脉即是"信心之血脉"，期勉弟子最莲法师须益发强盛信心。
为广布奋战到底的信心才是获得三世永远幸福的关键
学习御文的要点
◇ "鼓起强盛的大信力"度过无悔的每一天 ◇ 妙法使一切都朝向善的方向转变 ◇ 真正的信心之血脉唯有在创价学会里
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解说
"南无妙法莲华经"（妙法）是让人超越生死的苦恼，彻底迈步在幸福大道的根本之法。在这个月我们学习的这节御文中，日莲大圣人阐明"正确的信心要谛"。
首先，大圣人说示："信之、信之！须致强盛之大信力。……"（白话：要下定决心！须鼓起强盛的大信力），强调继承血脉的根本，在于"强盛的大信力"。而"唱南无妙法莲华经，祈念临终正念"（白话：勤唱南无妙法莲华经，祈求临终正念）这节 御文，则是具体阐明强盛的信心姿态。
为达到临终正念的境界，重要的是，要每日每月始终抱持无悔的生活态度，此"临终在即"的信心姿态。
大圣人还阐述，绝不可向己身之外寻求生死一大事血脉，唯有认真彻底唱念题目， 方可继承生死一大事血脉，以此教示强盛的信心，才能够让生死一大事的血脉得以 畅流。换言之，唯有透过信心才能继承血脉，别无其他。
接着大圣人说示：强盛的祈求即能达到"烦恼即菩提、生死即涅槃"的境界。
烦恼与菩提、生死与涅槃，本是完全相反的概念。可是，依据妙法伟大的功力，能够将烦恼转为菩提，生死转为涅槃。如此妙法之力能使一切都朝向善的方向转变。
文末，大圣人总结："如果没有信心的血脉，即使受持《法华经》仍毫无益处"， 而以身示范此深邃信心的，就是佛法的"师匠"。因此，承继"信心血脉"最为重要的精髓，就是"师弟不二的实践"。
池田SGI会长指导："师与弟子若能同心，便能解决生死的问题，一生赢得三世永远自受法乐的境界。佛法就是为此目的而说。因此，唯有永远秉持师弟不二，为救济 民众、为广宣流布，不惜身命奋战到底的信心，才是成就'生死一大事血脉'的 关键。"
现今，继承并实践直结大圣人的信心、正确信心的，唯有创价学会。让我们秉持师弟不二的信心，日日朝向广布勇往迈进吧！
（转载自《教学研习》2019年3月号，原文刊登在创价学会教学月刊《大白莲华》2019年 2月号）
词语解释：
1.【临终正念】是指面临死亡时仍拥有正确的思虑（思考、想法），亦指不懈地迈步在佛道，确信定能成佛，心满意足地迎接临终。
2.【烦恼即菩提】受烦恼支配的凡夫，只要信持、实践妙法，就能涌现生命中佛悟得的智慧（菩提）。常与"生死即涅槃"并列，用以阐示即身成佛的功力。
3.【生死即涅槃】于感受生死痛苦中的众生身上，显现佛所成就之真正安乐的境地（涅槃）。
池田SGI会长的指导
度过"临终在即"无悔的每一天
这是随侍恩师、创价学会第二任会长户田城圣先生日日奋战中，铭记在心的圣训。
也就是说，身为弟子，要秉持"临终正念"、"临终在即"的决意，毫无悔意地拼命度过当下此时。
面对眼前的奋战，唯有透过唱题挑战，佛的智慧与力量才会涌现。
今天的课题是什么？要以生气蓬勃的勤行明确地祈求，让生命力高涨，彻底战胜每一天。
（摘自池田SGI会长的"与御书前进"[85]）
<以上将刊登在《创价人生》>
地区部长的补充资料
补充资料
"临终正念"的意义
"临终正念"意指，面临死也能毫不动摇地坚持正确的信念，也就是对妙法的信念。临终时，满溢着信受妙法的无上喜悦，对自己的人生无悔，感到满足，这就是"临终正念"的具体心态。……
在生之时，能深入了解"临终"此人生总结的含意，以"即使现在临终也无悔"的决心，于每日、每一瞬间的现实生活中尽情奋斗，这就是"临终 在即"的信心。基于此意，"临终在即"的信心，就是指拥有理解生命本质的"智慧"，由此智慧衍生的"果断"，以及透过智慧与果断所产生的"希望与 行动"。
如此日日、月月、年年地不断累积此"临终在即"的信心，将奠定人生 总结时的"临终正念"，能彻底锻炼生命，提升自身的境界。
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拼命为"此刻"而活就是"临终在即"的信心
临终乃"总结人生"的时刻，将会被严格追问如何度过一生。此时要看自己 能否无丝毫遗憾，对自己的人生感到满足，以此心境迎接临终？还是以后悔和自责的意念迎接人生的最后一幕？临终这瞬间，可谓凝缩着其人无法掩饰的 一生。
因此，即使马上要面对临终，心境也能如晴空万里般，无丝毫遗憾与 不满。为了达到如此的人生，最重要的是必须在"此刻"尽力奋斗。每一瞬间都能以"即使现在要面对临终也绝不后悔"的决心，拼命为"此刻"而活。 这就是所谓的"临终在即"之信心。
（摘自池田SGI会长的"生死一大事血脉抄"讲义[6]）
<以上是补充资料>
