给地区干事的补充资料
Ø 请注意以下资料不会刊登在《创价人生》。
Ø 这个月我们学习的御书是致妙一女居士函(别名"冬必为春事") 1.御书的背景概要和大意:
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这篇御书是 1275 年 5 月,日莲大圣人从身延写给住在镰仓的妙一女居士 的信。
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也是大圣人自流罪地佐渡返回约一年后所写的。
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大约在写下这篇御书的四年前(1271 年),大圣人接连蒙受龙口法难、佐 渡流罪等大难。
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同时,大圣人在镰仓的门人也受到激烈的镇压。
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妙一女居士与她的丈夫也遭受领地被没收等难。
2022 年 7 月座谈会御书
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可是,夫妻两人毅然贯彻了大圣人佛法的信仰。
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他们都是属于一心一意追随大圣人的真实弟子。
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遗憾的是,妙一女居士的丈夫在大圣人从佐渡获赦回来之前就过世了。
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留下妙一女居士,不但身体很衰弱,还必须照顾两个孩子,其中一个还 生病。
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因为被剥夺了维持生计的领地,妙一女居士不得不为生活而奔波。
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在这种处境下,妙一女居士仍然派人到佐渡、身延去照顾大圣人,一心 捍卫师匠。
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本篇御书是大圣人针对妙一女居士供养"僧衣"一事所写的回函。
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我们完全可以想象得到,大圣人一心为了让妙一女居士"绝对能幸福"、 "一定能成佛",而想要一扫妙一女居士的悲哀与不安,才会在这篇御 书中倾注全神给予鼓励。
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大圣人希望妙一女居士不管遇到任何事情,也要破除一切迷惑,毫无犹 豫地坚定前进,在生命深处永远燃起信心的希望火焰。
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因此,《冬必为春事》实在是一篇充满大慈悲的御书。字字句句能让人 感受到大圣人关怀门人的一念。
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16.现在就让我们一起来拜读这个月学习的御文吧。
致妙一女居士函(别名"冬必为春事")
信奉法华经之人如冬,冬必为春。自昔未闻未见冬尽秋来之事,亦未闻信奉法 华经者终为凡夫。经文有云:"若有闻法者,无一不成佛。" (御书文白并列本 II,160 页)
白话文 信奉《法华经》的人就像冬天,冬天一定会转为春天。从来不曾听到或
看见冬天过了又返回秋天的事,也不曾听到信奉《法华经》的人最终会是凡 夫。经文有说:"若是有听闻法华经的人,没有一人不能成佛。"(方便品)
2022 年 7 月座谈会御书
2.解说的要点
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我们可以从御文中学习到两个要点。
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第一个要点是:"一切考验与苦难都将成为胜利之因"。
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第二个要点是:"只要贯彻信心,必能度过胜利的人生"。
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让我们先学第一个重点:"一切考验与苦难都将成为胜利之因"。
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"冬必为春"一句,表达了大圣人对妙一女居士的丈夫必定成佛的确信。
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大圣人称赞妙一女居士的丈夫的信心,说他是与大圣人彻底共战,赢得了 无悔的胜利人生。
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同时,"冬必为春"也是大圣人倾注全神给予妙一女居士的鼓励。
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在发生龙口法难、佐渡流罪时,镰仓有不少大圣人的门人因为受到严峻的 迫害而退转信心。
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但妙一女居士却与丈夫一起贯彻了《法华经》的信仰。
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她的丈夫也因此遭遇被剥夺维持生计的领地等大难。
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甚至在大圣人于佐渡流罪获赦前去世。
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在丈夫去世后,妙一女居士身体既不是强健,又要养育两名孩子,而且 其中一名还患病。
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相信她心中一定感到非常悲伤、寂寞。
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然而,就算身处这种严峻的环境下,即使大圣人远在佐渡、身延也好, 妙一女居士依然给大圣人送去各种供养品,支持大圣人。
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此外,在写这篇御书的半年前的1274年10月,日本遭到蒙古来袭,社 会正经历动荡不安的时期。
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因此,可以说,妙一女居士对面着信心修行、生计,以及所处的社会环 境,也就是人生的各方面的逆境。
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女居士所处的环境,正如冬天一般。
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那么,大圣人对于面对人生最黑暗时刻的妙一女居士是怎么说的呢?
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大圣人以这重要的一句"冬必为春",全心全意地向妙一女居士保证, 她一定能克服现在所面对的这一切挑战。
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大圣人断言,妙一女居士一定会获得幸福,并鼓励她坚持信心修行,不 要被这些困难动摇。
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我相信在我们的人生旅途上也会遇到各种苦难。
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工作、家庭、经济、健康、受伤、前景不明等种种问题。
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世上没有一个人能说自己完全没有问题。
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可以说,实现广布的旅途也是如此。
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正如大圣人在御书中所教导的,三障四魔一定会出现。
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然而,当我们以信心之眼来看这些问题时,它并不只是困难而已。
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这些逆境其实是我们修行正确的佐证,同时也是我们宿命转换、人间革 命的契机。
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先生在指导中说:
这句话的关键在于,历经严冬才能体会春天的喜悦。必须历经"如严冬般的信 心奋战",才能迎接"胜利的春天"。(《希望之经典"御书"研习》
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正如池田先生的教导,没有不结束的冬天,没有通过信心克服不了的困 难。
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其实,我们能把所有的困难都转换为胜利的因。
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这就是妙法的大功德力。
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例如,在春天盛开的樱花。
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花苞之前的"花芽",到夏天便会形成。入秋就会先进入"休眠"状态。
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这些"花芽"从休眠中醒来,若想要真正开始生长,以准备开花,就必 须曝露在寒冬下。这种过程称为"打破休眠"。
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冬天的低温刺激花芽,促进生长。
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如此从休眠中醒来的"花芽",会随着早春的气温上升而成长开花。
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因此,"冬天"持有能唤醒潜力之作用。
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人生及佛道修行的原理也一样。
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众生的生命中,孕育着所谓"佛性"的佛种。
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这颗种子秘藏着宇宙大的潜力。
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以对妙法的信心"打破休眠",能让我们克服冬天的考验。
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也就是说,跟佛道修行中竞起的"难"奋战,进而克服过来。
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遵循正确的法,度过冬天的考验,彻底奋战,就能绽放出胜利的花朵。
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信心就是如此不可思议。
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我们能将人生的一切苦难转变为磨练生命的跳板,以及胜利的因。
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下来我们要学习第二个重点:"只要贯彻信心,必能度过胜利的人生"。
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我们都知道,冬去春来,绝不会回到秋天──这是不变的大自然法则。
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春天什么时候到了,只要看看日历,大概就会知道。
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然而,说到人生的苦难冬天,就无法得知这个冬天什么时候会结束,而 人生的春天又什么时候会到来。
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有时候,冬天是如此严酷,而前景看似如此灰暗,这时,甚至会怀疑冬 天会结束吗。
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这正是妙一女居士的处境。
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她甚至会想:人生的春天究竟会不会到来。
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53. 人心千变万化。
54. 由于四周的现实状况,人也会变得伤感或悲观。
55. 可是,这种心态也有可能会成为混淆信心的"迷惑之心"。
56. & 57. 为了让弟子不受一丝无明乌云遮掩,师匠是如何发自真诚的慈爱, 撼动着妙一女居士的心灵。
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"冬必为春"可说是大圣人对妙一女居士全神的鼓励,要唤醒妙一女居 士生命奥底的确信,以便她能克服这些逆境。
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且看大自然,冬去春来,绝不会回到秋天──这是大自然的法则。再漫 长、再严寒的冬天也终将被温暖的春天所取代。
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同样道理,若能坚忍如严冬般的逆缘,以强盛的信心奋战到底,绝对能 盛开绚烂的胜利花朵。
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这是绝对的保证。
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当被困在漆黑的隧道,看不到尽头时,最重要的,就是强而有力的信心。 确信自己一定能超越这个挑战。
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正是这个信心会成为我们在最艰困时刻能继续前进的强大的推动力。
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因此,池田先生在指导中鼓励我们:
要看冬天时如何奋战?如何渡过充实的日子?如何确信春天一定到来而活
得有深度?──其间含有胜利的真谛。
《法华经》的信心就像"冬天"一样。敢勇于面对严酷的宿命转换之战, 才能迎接到"春天"到来,累积福运。因此,绝对不可逃避冬天的考验。我们 只要胸怀敢挑战冬天考验的勇气,就能朝向成佛此"伟大的春天",以及广宣流 布此"最美好的春天",无限地前进。
(希望之经典《御书》研习)
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所以说,信心要贯彻始终。
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如果半途而废,起疑而退转,便会一事无成。
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最重要的是,要坚定确信欢喜的春天一定会到来,踏实不懈地明朗前 进。
2022 年 7 月座谈会御书
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这就是我们今天的第二个学习重点:"只要贯彻信心,必能度过胜利的 人生!"
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在结束之前,我想让大家注意大圣人佛法信心的另一个重要的一面。
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这个重要的一面就表现在我们今天学习的这段御文的最后一句。
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那就是这段御书最后所引用的《法华经·方便品》经文所言:"若是听 闻妙法的人,没有一人不能成佛。"
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& 73 这句经文教导,并非只有特定的人才可以迎接春天的到访,
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只要曾经被播下妙法的种子,没有一人例外,也不会有任何人被弃而不 顾,如此对万众敞开成佛之道的就是妙法。
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这就是世界宗教日莲佛法的卓越之处。
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因此池田先生教导,我们不只应该努力迎来生命的胜利春天,也必须帮 助别人也一样做到。
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池田先生说:
以佛眼来看,人人都有获得幸福的权利。谁都能渡过欢欣鼓舞的人生。何
况是知道如何涌现胸中之妙法,秉持日莲佛法的我们。因此,我们不只是拥有 获得幸福的权利,也肩负着要让万众获得真正幸福的崇高使命。
"冬必为春"意指,"战胜信心考验的凡夫必成佛"。本来每一个人的胸 中,就具备着佛的生命。因此,这句师子吼也告诉我们,已步上能开显佛界生 命这条人生轨道的大圣人门人,是不可能不会成佛的。
(希望之经典《御书》研习) 78. 我们周围有很多人正在经历人生中艰难的冬天。
79. 让我们堂堂而爽朗地、欣喜热情地畅谈"冬必为春"的希望哲学, 80. 一起共创"和平之春"、"文化之春"、"人性世纪之春"。
〈以上是补充资料〉
(由新加坡创价学会教学部准备, 依据《圣教新闻》以及创价学会官网--创价全球网的资料)