❴信心的根本就是祈求❵！为❴自己的事❵、为❴朋友的事❵，具体的祈求。❝慈悲❞的根本也是❴祈求❵；❝指导❞的根本也是❴祈求❵；❝指挥❞的根本也是❴祈求❵！要是❴忘了这个根本❵，一切的❴努力❵，就会❴远离御本尊❵，而成了❝策略❞。❴策略的结果，只会是❛空转❜，使大家❛迷惑❜❵。
❴勇气是胜利的原动力❵！❴不屈不挠❵的人，才是真正的❝幸福❞人。❴不战胜自己，则无法开拓❛真正的幸福❜❵！❝胜利❞属于❴有勇气的一方❵,。这是❴人生挑战的铁则❵！
❴广宣流布❵！是要让❝悲惨❞这两个字，❴永远从这世上❛消失❜，实现人类永久的❛和平❜与❛幸福❜❵。并非为了❴一亇宗教的繁荣❵，而是以❴全民众的根本幸福❵为目的，因为❴佛法是为了❛人类❜而有❵。为❴广宣流布❵奋斗的人，能够❴朝气蓬勃❵地生活，永远也不会❴走到尽头❵，❴精神煥发地在❛使命的轨道❜上前进❵！为❴广宣流布所做的一切，全都会化为❛自身的善根❜，为广布的团体→SGI所❛付出的行动❜，全部会成为❛自身的福德❜。为佛法所付出，❛绝对没有白费❜，佛法的❛因果法理❜是絕对的❵！广宣流布的❝誓愿❞，亦即❝师弟的誓愿❞！❴师弟的❛一念不二❜，彻底❛祈求❜的话，会产生出❛意想不到的无穷力量❜❵！❝祈求❞就是❝行动❞，所以，为了❴广布与人生的胜利，要一件一件的❛祈求❜，同时认真❛行动❜❵。
日莲大圣人在<开目抄>里引用了这段<心地观经>文段:❴欲知❛过去因❜，见其❛现在果❜，欲知❛未来果❜，见其❛现在因❜❵。这段经文说出了❴贯穿过去世、现在世与未来世这❛三世的生命因果律❜❵。意思是看❴现在的自己，可以知道过去世的❛因❜；也可以从现在的自己看到未来的❛果❜❵。原来的<心地观经>文段里，只说出了❴一般的因果法则❵。但！大圣人在❴佐渡流放❵的大难中所书写的<开目抄>，却通过这段御文，讲出了❴更深远的❛妙法因果❜理法❵。就是说:❴过去世的❛宿命❜，今世❛一定可以转换❜❵。为了❴广宣流布❵，在与❴三类强敌❵勇敢的奋战当中，可以❴斩断任何的❛宿业❜，迎来有❛大果报的未来❜❵！按照这❴妙法因果❵来说，我们每一个人都是本着❴不可思议的❛宿缘❜，为实现❛广宣流布❜而出生，是为了❛努力奋斗，赢取胜利❜而诞生于世的❛地涌战士❜❵。按照透彻的❴佛法因果律❵，❝命运❞不是作为❴悲叹的对象❵，而是作为❴决然挑战的对象，絕对要把它改变过来❵。❝信心❞能为我们帶来❴从❛过去至现在，从现在至未来的幸福❜。被❛过去的因❜所束缚，只会悲叹❛现在的果❜的人生是❛不幸❜的。当然，现在的自己是由❛过去的因❜所形成，但!只要现在的自己，提高❛自己❜的境界，过去的不再是❛恶因❜，而变成了❛善因❜。不要囿于过去，我们❛甚至改变过去❜❵！然后，只要改变❴现在瞬间的一念❵，这❴现在的因❵又可以大大改变❴未来的果❵。日莲佛法是❝太阳佛法❞。❴是改变现在，创造未来的❛希望哲学❜，没有❛絕望❜或❛伤感❜，也不会❛忧心郁郁滿肚子牢骚❜❵。❴现在的❛一念❜❵，决定能否筑起稳固坚强的❴常胜道路❵。也能❴斩断生死流转的痛苦，创造胜利与光荣的果❵。其根本就是❝祈求❞。❴南无妙法莲华经❵是❴最伟大的❛幸福法则❜❵。御书有❴直唱久远元初之自受用报身、无作本有之妙法❵一节。只要❴唱念妙法❵，从那瞬间开始，就会发动❴久远元初的大生命，就能克服❛过去宿业❜所带来的❛不幸❜。妙法的❝变毒为药❞功力是❴絕对❵的。❴信心❵能使我们❝宿命转换❞，过一个❴最有意义、最快乐的人生❵！❴祈求❵並非❴观念❵，而是❴熊熊燃烧生命的胜利火焰❵。在开始❴祈求的瞬间，生命已经获得了胜利❵。正如御书所言:❴如百千万年之暗室，入一灯即明❵。这就是❴万人皆可实践的❛人间革命❜运动❵。❝人生❞是与❝生老病死❞的战斗。但是，我们大家有的是❴无上❛宝聚❜，不求自得❵的❴绝对胜利的信心❵。最困难艰苦的时候，最能刻下❴人生宝贵的历史，最能积聚❛无限的福运❜❵。为❴广宣流布❵奋斗的各位一家，定会受到❴三世十方的佛、菩萨，诸天善神❵的庇护。戶田先生曾说:❴只囿于结果，本着结果而活→顾虑过去的因，囿于现在的果，把它当作❛现在生活不可改变的事实来接受❜，如此，❛人类永远不会有所发展❜❵。把❴每一瞬间发生的生活事实片段，不断作为❛未来的因❜，或断定这❛絕对是未来的因而奋斗❜，这才是❝本因妙❞的佛法❵。唱念❴南无妙法莲华经❵，就是❴转换自己命运的方法❵，以这方法，能使❴人生途上的所有❛因果消失❜，显现久远元初凡夫的生命❵。无论过去如何？现今为止是怎样，只要在❴生命中❛重新植下最强的(本因)❜，就可以东山再起，改变❛生命的潮流❜，❛坚强的信心❜能使我们不断前进，取得❛未来的胜利❜❵！
❴永远的幸福❵！不管拥有❴多大的权力、财宝或名声❵，也是无法获得❴永远的幸福❵。因为❝人有旦夕祸福❞，谁也无法避免❝生老病死❞这些❴根本的苦恼❵。虽然❴无名无冕❵，但是对❴受持信心❵的人而言，没有一件事情❴值得畏惧❵。由于❴事业不景或经济苦、生病，或家庭不和❵等问题，而面临❴生活苦❵的同志。戶田先生曾鼓励说:❴大圣人超越了❛一切的难❜，这是❛实证❜。你不是拥有❛御本尊❜与❛信心这兵法❜吗❵？❴心胸要勇猛如王者，一定可以让你❛意想不到❜的❛漂亮解决难題❜❵！因为❴不败给难的信心❵，正是建造❝永远幸福❞的人生力量！
❴人生目的❵！有的人过的是❴漫无目的❵，只求❴糊口❵的生存方式。但是！不知道什么时候会遭到❴病魔❵侵袭。然而，任何人都难免一❴死❵，如何才能解决❝生老病死❞的难题呢？不论❴学历再高，社会地位再显赫，或拥有亿万财富❵，这些在❴死到临头❵，都派不上用场，反而❴让我们感到空虚❵。这在佛法上称为❝诸行无常❞。那么❴真正的幸福❵何处可寻？❴真正的幸福❵！唯有存在于❝常乐我净❞的生活方式→❴努力达成❛自己的使命❜❵，过得有价值。日莲大圣人所图显的❴御本尊❵，为的是要让我们将❴诸行无常❵的人生，转化为❴常乐我净❵的人生。❴御本尊❵可说是让众人❝幸福的机器❞，是本佛日莲大圣人❴生命的化身❵，具备❴释尊八万法藏的一切功德❵。大圣人教示:❴但有❛南无妙法莲华经七字，方是成佛之种❜❵。信仰❴妙法❵，唱念❴南无妙法莲华经❵的话，在我们❴生命❵当中，就会涌现❴佛的生命，自身充满福德❵！❴妙法❵是❝宇宙的根本法则❞。就像我们，不论在何时何地，利用❴互联网❵，马上可以和❴世界联络❵。当我们向❴御本尊❵唱題时，立刻就能连接上❴佛界生命❵，走在❴贯通宇宙法则的轨道❵。通过❴信力❵、❴行力❵，我们可以自由自在地❴引发潜力❵→❴经济能力、智慧、人品，达成幸福的能力❵。一切都看在❴我们的决心、行动和信心❵是否强盛！佛法上说，在❴自身当中就有佛性，所以佛不是超乎人类的特别存在❵。实践大圣人的妙法，就能度过❴身为一个人、社会一份子的美好，充实的人生❵。堂皇的庙宇，庄严的袈裟，这些外在的形式，不是❴本来的佛教❵。随着❴时代的演变，佛教的❛真意被曲解❜，人反而成为❛宗教的奴隶❜❵！在这样的环境下，SGI遵照大圣人指示，走在❝宗教是为了造福人类❞的正道，才如此❴兴隆发展❵！希望各位要❴永远和SGI❵一起，继续贯彻❴广宣流布❵的信心。佛法上❴正邪严明❵，只有❴彻底对抗邪严❵，才能构筑❴真正善的生命，带来大功德❵！这点请务必❴铭记在心❵。
❴宿命该如何转换呢❵？不论❴人间革命❵、❴新人间革命❵，主题都是:❴一个人伟大的❛人间革命❜，终将❛转变一国的宿命❜，进而能转变❛全人类的宿命❜❵！戶田城圣先生的❴狱中悟达❵为我们指引了途径。戶田先生在狱中为了领会<法华经>真理，❴再三精读和唱题❵。他悟达到❴自己也与日莲大圣人一起出现在<法华经>所述的❝虚空会❞会座上，是❛接受末法广宣流布付嘱的地涌菩萨❜，在洋溢大欢喜中他❛誓愿为广宣流布奉献一生❜❵。如同圣训所云:❴若与日莲同意，当是地涌菩萨❵。遵照大圣人遺训，毕生贯彻❴广宣流布❵的我们，就是❴地涌菩萨❵。但是！身为实现❴广布圣业的尊贵菩萨，我们为什么要带着❛种种痛苦的宿业❜出生在世呢❵？<法华经、法师品第十>有云:❴药王！当知是人自舍清净业报，于我灭度后，愍众生故，生于❛恶世❜，广演此经❵。❴累积善业，应在善处出生的人，在佛灭后，因为❛怜悯众生，而自愿带着恶业❜，生在浊恶的世间弘法❵，妙乐大师将此文释为❝愿兼于业❞。我们正如这项原理，❴誓愿为拯救苦恼的人，带着病苦、经济困难、家庭不和或孤独感、自卑感等❛种种宿命❜，出现在❛恶世末法❜❵。但！若唱念❴南无妙法莲华经❵，努力于❴自行化他的信心❵，致力于❴广宣流布❵的话，就会涌现❴地涌菩萨飽滿的生命、佛的伟大生命❵。我们的❴生命就会洋溢着超越任何苦难、困难障壁的❛智慧、勇气、力量，希望与欢喜❜，勇敢战胜❛宿命❜的风暴❵。就能证明❴佛法的正义与伟大功力❵。推进❴广宣流布❵，应该说是❴为此目的而勇于承担苦恼❵！換句话说，❴宿命❵与❴使命❵互为表里，❴宿命❵就成为那个人固有的❴尊贵使命❵。要是为❴广布生存到底的话，就❛絕对❜没有无法转换的❛宿命❜❵！人人都是❴地涌菩萨❵，都有❴幸福的权力❵。人人都是在❴人生舞台上的主人翁、名演员❵。主演从❴风雪的冬天，迎来阳光的春天，从苦恼迎向欢喜的戏剧❵。<新人间革命>小说中就以这❝宿命即使命❞为❴主旨❵，发展故事的内容。❴佛法精髓的教诲，灵活的看待事物，阐明❛烦恼即菩提❜、❛生死即涅槃❜、❛变毒为药❜等❵，将一切转换的❴生命活力❵，并且在❴苦恼之人的生命深处看见❛佛❜❵。❴佛❵指示喚醒，发现❴人本有的至尊善性、创造性，主体性❵的道路。这项❴生命的变革工作，我们称之为❛人间革命❜❵。不论❴建设社会、国家、世界，主体都是❛人❜本身❵。不论❴憎恶❵、❴信赖❵、❴蔑视❵、❴尊敬❵、❴战争❵，❴和平❵，都从人的❝一念❞中产生，因此，没有❝人间革命❞就❴不可能会有❛自身的幸福❜、❛社会的繁荣❜，❝世界的永久和平❞❵。欠缺了这个要项，各种努力也不过是在❴砂上筑楼阁❵！以❴佛法为根干的❝人间革命哲学❞，将成为人类进入❝第三个千年❞的新路标❵！
❴祈求与功德❵！<道妙禅门御书>云:❴于祈祷中，虽有❛显祈显应❜、❛显祈冥应❜、❛冥祈冥应❜、❛冥祈显应❜之祈祷。只肝要者，若照此经而信心，现当所愿可有滿足。<法华经>第三云:❝虽有魔及魔民，皆护佛法❞。第七云:❝病即消灭，不老不死❞。金言不可疑之❵！这节御文清楚说明了，当我们向大❴御本尊❵祈愿时，❴祈求的方法和功德❵表现，会因❴祈求的❛强弱❜，❛宿命的深浅❜，而分为❛四种情形❜表现出来❵。(1):❝显祈显应❞。所谓❴显祈❵，顾名思义，即是❴有具体明确的目标❵进行祈求。即是在❴有事情发生的时候，怀着特别❛强烈的愿望❜，拼命向大❛御本尊❜祈求❵。例如:❴孩子突然生了病，父母亲尽管直至昨天为止，仍然处于❛退转❜的状态也好，可是！由❛今天开始，就会不顾一切，拼命向御本尊祈求❜❵！所谓❴显应❵:❴意思是指顺应着这❛显祈❜，而立刻有❛功德❜产生出来的情形❵。这可说是❴一种方程式、原理❵。(2):❝显祈冥应❞。这是意味着顺应❴明确的祈求，在❛不知不觉❜中接受了❛功德❜❵。❴冥应❵与❴显应❵是相反的，这是意味着在❴认真向御本尊唱题时，尽管❛现证❜不立刻显现出来，可是，像❛草木般自然生长起来❜，我们的❛祈愿❜，也在❛不知不觉间经已达成❜❵。不管我们如何❛认真❜祈求也好，可是，❛功德❜切不立刻
❴祈求与功德❵！<道妙禅门御书>云:❴于祈祷中，虽有❛显祈显应❜、❛显祈冥应❜、❛冥祈冥应❜，❛冥祈显应❜之祈祷。只肝要者，若照此经而信心，现当所愿可有滿足。<法华经>第三云:❛虽有魔及魔民，皆护佛法❜。第七云:❛病即消灭，不老不死❜。金言不可疑之❵。这节御文清楚说明了，当我们向大❴御本尊❵祈愿时，❴祈求的方法和功德❵表现，会因❴祈求的强弱、宿命的深浅❵，而分为❴四种情形❵表现出来。(1)❝显祈显应❞:所谓❴显祈❵，顾名思义，即是有❴具体明确的目标❵进行祈求。即是在❴有事情发生的时候，怀着❛特别强烈的愿望❜，拼命向大❛御本尊❜祈求❵。例如:❴孩子突然生了病，父母亲尽管直至昨天为止，仍然❛处于退转❜的状态也好。可是！由今天开始，就会❛不顾一切，拼命向御本尊祈求❜❵！所谓❴显应❵:❴意思是指順应着这❛显祈❜，而立刻有❛功德❜产生出来的情形❵。这可说是❴一种方程式、原理❵。(2)❝显祈冥应❞:❴这是意味着順应❛明确的祈求❜，在❛不知不觉间接受了功德❜❵。❴冥应❵与❴显应❵是相反的。这是意味着在❴认真向御本尊唱題时，尽管❛现证❜不立刻显现出来，可是，像❛草木般自然生长起来❜，我们的❛祈愿❜，也在❛不知不觉间经已达成❜。不管我们如何认真祈求也好，可是，❛功德❜不立刻显现出来❵。这种情形就是❴显祈冥应❵。(3)❝冥祈冥应❞:❴所谓❛冥祈❜，就是相对❛显祈❜而言❵。这是意味着❴平素像❛细水长流❜一样，悠悠然向御本尊唱念題目，尽管一时间不见有❛功德❜，可是，随着时间的过去，这个人的生活在不经意里❛所愿得嘗❜❵。这个方程式，也就是❴那些经过十年、十五年❛信心❜的人，当回顾一下，自己❛过去的改变❜❵，就很容易明白了。(4)❝冥祈显应❞:这意味着❴平素若能❛默默贯彻信心❜，一旦❛有事发生，就会因这信心和冥祈，可以化险为夷❜，俨然显现出❛功德❜来❵！所以，即使没有什么特别要祈求的事也好，只要❛平日像细水长流❜一样，贯彻❛纯粹的信心❜，万一有什么事发生的时候，❛俨然得到诸天善神的护佑❜，涌现出❛惊人的大功德来❜❵！这节御书说明了各种祈求方法，以及相应于此的各种功德表现法。❝现当所愿可有滿足❞这句金言所说，对❴大御本尊贯彻❛虔诚的信心❜，无论谁，都一定会按照这四种方程式，达到❛所愿满足❜的境界❵！
❴师弟不二精神❵！在我们的❴信心❵与❴修行❵中是很重要的。我们是不是❝相信师匠的指导❞来❴信心修行❵？並且持着❴确信和取得胜利的决意❵！将❴师匠的教导，好好在生活中去实践呢❵？又或者将❴师匠的指导，看成是跟❛自己的人生无关❜的东西呢❵？❛不同❜的态度，所产生出来的❛结果❜，是有❴天渊之别❵！而且会❴反映在❛自己❜的人生上❵。这就说明了，❴为什么有些人❛信心好多年❜，却不见他们的❛人生❜有什么改变❵！若是这种情况，就❴该问问自己，一直以来的❛信心态度❜有多认真？❛信心一念❜有多强？有没有❛照着御书和池田先生的指导❜去实践❵？要❴加强信心❵，就必须❴经常反省自己❵这些问题！
❴师弟之道❵！要走❴真正❛人❜的道路，❛佛法❜的道路❵，就需要❝师弟之路❞！不过，现代人有一种❴倾向❵，一说到❴师❵与❴弟子❵，就觉得❴封建、陈旧❵。其实，这是❴现代的不幸❵。❛学问❜也好，❛武道❜也好，或者❛技艺❜之道。要❴学习❵什么？❴钻研❵什么？就❴一定需要❛师❜❵，需要❴有人指导❵，更何况要❴学习教授人生的真正价值❵，阐述❴人的生存方式的佛法❵！❝师❞是不可以缺少的。没有❝师❞，就没有❴生存方式的具体模范❵。佛法的❴师弟关系❵，始于❴佛陀释尊要❛教化弟子❜的❛慈悲❜，和❛弟子❜要❛掌握佛法的求道之心❜❵。可以说，是❴弟子有自发❛意志❜，才能构成❛心灵结合❜❵。
❴对话是提升人的直道❵！恩师和青年部的几名干部在座谈会时有人问他:［近年先生会见的要人，遍及各个领域，而且是❴世界范围❵的。从意识形态来看，有❴社会主义❵者，也有❴自由主义❵者，❴宗教也完全不同❵。他们和先生会见后，都❴大为尊敬先生❵，寄以❴深厚的信赖❵。跟主义主张及价值不同的人❴共鸣结交❵，需要一种❴什么样的心态❵呢］？先生微微一笑谈了起来:［有种种的不同是当然的。不同也就是❴个性❵，正因为有❴不同❵，这个世界才是一个❴富于多样性的百花缭乱❵的花园嘛！承认❴差异❵自不待言，还应该❴互相尊敬❵、❴互相学习❵。首先要具有这个观点，所以，不论是❴什么宗教❵的人，要作为❝人来尊重❞，这是大前提］。［人有各种不同，是多样的。但是，有超越差异的共同点。那就是，大家都❴同样是住在这地球上❵，❴同样是人❵，而且在经历❴生老病死❵这一生中，谁都拼命在努力，要❴争取胜利❵。因此，绝不容许❴战争❵］！❴证明生命尊严的是日莲佛法的哲理，主张一切众生本来是❛佛❜❵。所以，戶田先生从佛法的立场，提倡地球民族主义，发表❴禁止原子弹氢弹宣言❵。先生继续说:［人有❴国家利害、立场❵等各种羁绊，能超越羁绊，为人的普遍价值挺身而起吗？能把❴不信变为信赖❵吗？这种启发❴生命❵的工作，也就是❴对话❵。❴对话需要❛忍耐❜、❛毅力❜、❛智慧❜、❛确信❜❵。还能通过❴对话❵，接触❛人格❜、❛思想❜、❛信念❜吸收新的❴知识❵、❴智慧❵、❴想法❵等。对话是❛提升人的直道❜啊］！
❴性格烦恼❵！关于❴性格❵。佛法认为，至❴后世也不变的是天性❵，就是说:［一个人生来与俱的性格本身不会变］。譬如，有人很❴在意小事❵，这种性格的人，被人说一句什么，很容易❴感到不安❵，感情很容易❴受伤❵。还特别注意❴别人的小毛病❵，结果就天天都过得❴闷闷不乐❵。那么他❴勤励于信心❵，进行❴人间革命❵后会怎么样呢？❝细心❞这个❴性格不变❵，但变得❴诚挚接受别人说的事❵，使之成为❴提高自己的养分❵。而且，虽然还是❴注意别人的小毛病❵，但❴变得能考虑自己❵，怎样来给他人弥补那个毛病，进而也❴注意别人的长处了❵。❴注意细碎的人，能关怀入微，这种能力会最大地发挥❵。戶田先生经常引用这样的比喻:［一条河，河宽和水流的形状，基本不变，这是❴性格❵。但可以把泥水流淌，甚至❴不能喝的河水，变成极为清净的水❵］。这是❝信心的力量❞！是❴人间革命❵。❴自己的性格❵就是❝个性❞，那也就是❴自己的特征❵。能不改❝自己的性格❞，❴樱是樱❵、❴梅是梅❵、❴桃是桃❵、❴李是李❵，各自最大地❝发挥自己的个性❞，度过❴最高的人生❵，这就是❴日莲大圣人的佛法❵！自己的❴性格❵，是自己的可贵❴个性❵，没必要跟别人比，或者❴自卑❵、或者❴艳羡❵。❴梅❵不能成为❴樱❵、❴樱❵也不能成为❴梅❵。关键是❝忠于自己❞，放射❴个性的光辉❵。如果❴坚持信心❵，就能发挥❝别人模仿不来的自己的最高魅力❞！
池田先生指导：
题目具有无比的力量，经过努力唱念题目之后，必定能够改变环境，冲破障碍，以及战胜广布和人生的阻碍。只要有坚定的信心，就能把自己现时所处身的地方变为寂光土。
没有题目无法克服的难，佛法是毫无止境的，所谓＂南无妙法莲华经＂就是能打破一切难，悠然自在地开启人生之＂秘诀＂，大圣人所教导的＂任何兵法也不如持「法华经」此兵法＂也就是这个意思。
佛法上说，孝行分为三阶段。孝养父母衣食是下品，顺从父母为中品，而上品的孝行则是不断以妙法的力量去拯救双亲。
御文教导：
释尊因行果德二法，具足于妙法莲华经五字。我等受持此五字，自然让予彼因果功德。
通解：
释尊的因行和果德二法，完全具足在妙法莲华经的五字里，我等如果受持这妙法五字的话，自然会让予（得到）释尊的因果功德的。
<普贤经>云:［众罪如霜露，慧日能消除］。有关此文，日莲大圣人在<御义口传>中述说，❴自身生命中所累积的罪障，像降积的雪、露，若遇慧日→南无妙法莲华经之題目，马上消失无踪❵。此法理教示，藉由❴勤励于以御本尊为根本的信、行，让自身胸中的佛界生命，像太阳般开启的话，各种罪业也会如霜、露一般，消失无踪❵！每个人都有❴应尽的使命❵，当人们发觉❴自己本来的使命时，就能解决各种烦恼，这即是佛法所说的❝宿命转换❞❵。有道是:［事不做才困难，路不走才遥远］。只要願意去❴面对困难，只要有意志，願意坚持站起来，任何的方式都可以❵。❝使命❞！並不是狭隘的界定在担任干部这一行，❴使命❵是来自于❴觉悟❵，透过❴妙法信仰的大智慧❵，知道自己此时此刻，应该做些什么？知道自己此时此刻，应该担任什么角色？这里面才会有❴真正的宿命转换❵！
❴慈悲行❵！我们❴信心的目的❵，就是要使❴永远的生命活得幸福❵！这❴大宇宙的运行，就是慈悲行❵。我们所做的❴弘教活动，也是慈悲行❵。❴慈悲行就是佛的工作，是非常尊贵的，因为在实践之中，不但自己可以获得永远幸福，同时也可以使其他贫穷的众生分享这幸福，没有比这更尊贵的工作❵。对陷于❴生老病死❵苦恼的友人，通过❴信心对话，引导他们走向妙法的世界，这就是至为尊贵的慈悲行❵。是作为本佛日莲大圣人的❴差使❵，以❴声音来从事❛佛事❜的至尊行动❵！什么是❴佛的慈悲❵？<大智度论>指出，❴给于一切众生快乐(与乐)，就是❛慈❜，为一切众生消除苦恼(拔苦)，就是❛悲❜❵。为了救济万人而开拓❴拔苦与乐❵之道的，就是❴佛的慈悲❵。有❴慈悲❵，就会产生❴智慧❵。要为这个朋友做些什么？只要有❴慈悲❵，就会涌现出❝一个又一个具体的智慧❞！
人生中，你或许会遇到❴高山和深谷❵。越横过这些❴崎岖的山岭，越会体会别人的心和烦恼人的痛苦❵。因此，只要❴不被烦恼打败，劳苦也是功德❵！功德並不是只在❴顺利的环境中❵。对修行❝变毒为药❞妙法的我们，一切都是❴功德❵。因此，无论❴环境如何恶劣，也絕不能放棄❵。
❴学会活动的目的❵，就是使❴每个人的信心能够❛生气勃勃❜，也必须让大家如此❵。❴举办活动❵，就是为了❴每个人切实感受到，自己的成长与❛境界革命❜，还有❛功德❜❵！
❴祈求有时候看起来不实现，是什么缘故呢❵？那是❴佛智❵，让我们❴能加深祈求，成为更坚强的人，有更深远的人生，并踏实地积聚起更深厚的福运❵。稍微祈求，就什么都能❴马上实现❵的话，人便会堕落，这样就不能❴建立起伟大的人生❵。
❴勇气是胜利的原动力❵！❴不屈不挠的人，才是真正的幸福人❵。❴不战胜自己，则无法开拓真正的幸福❵。❴胜利是属于有勇气的一方，这是❛人生挑战的铁则❜❵！
❴通过修行日莲佛法❵!SGI会员致力于涌现❴自身的佛性，在生命中引发根本的改变❵。他们将自身的弱点转变为❴优点❵、❴无智变智慧❵、❴自我变慈悲❵，一一的展示了❴人间革命❵的实证。❴SGI也是抱持着这样的❛信念❜，即❛人间革命❜是维持真正的❝世界和平❞与❝人类幸福❞的确实之道❵！
每一天都是❴胜负之争❵，每一瞬间❴都是决战❵！唯有把握❴当下的每一刻❵，善加利用，尽❴全力开辟道路，未来的❛辉煌荣耀❜就在前方❵！
❴人不能以逃避苦难，苟且偷生，这种软弱的生命面对人生❵。而是要胸怀❴不论任何事，尽管来吧❵！❴看吧！又攀登了一座山❵。每攀登一座山，就愈能❴充分享受人生，救助愈多人❵！这种至上的❴积极人生❵。
每一个人若❴受持正法❵！❴人生絕对❛不会走投无路❜❵。若以❴正法为❛时代的原动力❜，就能建设❛光輝幸福的和平社会❜❵。
遇到❴任何问题❵，首先就是❴題目❵！独自❴长吁短叹❵，或对人❴发牢骚、祈命苦❵，什么也❴不会改变❵。端坐于❴御本尊❵跟前，❴朗朗的唱诵题目❵，所有的都会转向❝希望的方向❞、❝前进的方向❞，❝胜利的方向❞！
❴唱题❵能令人产生❴无限前进的活力❵，也能令人❴产生智慧与勇气❵，把任何逆境，都变为❴飞跃成长之因❵！因为❴妙法莲华经，就是❛生命力❜根源的名字❵。［苦悟其苦，乐开其乐，苦乐与共，同唱南无妙法莲华经可也］。关键在于❴苦乐与共❵。不管是❴高兴的时候、悲伤的时候，或痛苦的时候，只要持续唱奉❛題目❜，就能迈向❝一生成佛的不二之道❞❵。
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