Mr Lim's sharing of Sensei's guidances (22/6-24/6)

[6:53 PM, 6/22/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
佛法是教导如何活得幸福的哲学！能认真信奉御本尊，并依照佛法的教导来生活，不但眼前的烦恼可获得解决，就连无法想像的幸福，亦会不求自得。
大圣人的佛法，能让处于逆境的人变得幸福。处于困境的人，跨越了它以后，会产生无穷的力量。如此，他才能真正成为不幸的人的好伙伴，能真正帮助他们。

[6:53 PM, 6/22/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
生命中最大的奇迹，就是在絕望中找到希望。唱题是化解一切困难的关键。
遇到任何问题，首先就是题目！独自长吁短叹，或对人发牢骚诉命苦，什么也不会改变。端坐于御本尊跟前，朗朗地唱诵题目，所有的都会转向希望的方向、前进的方向，胜利的方向！

[6:53 PM, 6/22/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
只要有信心，绝对不会走投无路；只要有信心，没有超越不了的障碍，没有更胜于妙法的兵法！
每一个人若受持正法，人生絕对不会走投无路。若以正法为时代的原动力，就能建设光輝幸福的和平社会。

[6:53 PM, 6/22/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
正确的信心，不但可以令自己，也可以令自己的家属、朋友，或有缘的人，都可以得到幸福。是有如此强大的力量！
所谓有福运的人！就是对御本尊有确信的人、有广宣流布决意的人，唱诵很多题目的人。

[7:13 PM, 6/22/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
没有人的人生是毫无烦恼的，也不存在没有问题的世界。反之，正是因为有各种各样的苦恼，一旦克服了这些苦恼，自己才能成长，从而度过有意义的人生。更何况我们受持的妙法是“变毒为药”的大法，是能让我们将所有的痛苦转变为希望地前进的力量和养分的最高秘诀之法！

[7:13 PM, 6/22/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
信仰就是无限的勇气，而题目则是胜利的原动力。无论处在如何严峻的现实社会，都必须持有绝不放弃的勇气、不畏怯烦恼的勇气、行动的勇气，信赖他人的勇气。幸福并非被给于的，而是从自身的勇气的行动中获取的。

[9:18 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
大圣人教示:［信法华经之人，定将是聚福于万里之外者矣］！
在家庭里，不断响起妙法之声，是如何的美好！坚强的信心，像一块强力的磁石，能以万里之外聚集福运！也像一道铜墙铁壁，为我们阻挡所有的灾难。要以如此的确信，把家庭变成一个幸福与安稳的城堡。

[9:18 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
大圣人云:［目连尊者信奉法华经之大善，非只自身成佛，父母亦成佛。上七代、下七代、上无量生，下无量生之父母等，意想不及，均得成佛。乃至子女、夫妻、所从、檀那，无量众生，不仅得离三恶道，悉皆成初住、妙觉之佛］。

[9:18 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
“信心”就是无限的“希望”。无论状况如何恶劣，即使看起来一切都会吃败仗都好，也要勇敢地站起来挑战！为的是证实“妙法”的无限的可能性。没有作出生死的奋斗，无法了解真正的“信心”。

[9:18 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
只要有希望，人就会成长；只要有希望，人就年轻。人生很快乐，也将带来健康，涌现智慧。因为有欢喜，福运也会尾随而至。

[9:18 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
日莲大圣人的佛法，是以全人类的幸福为目的。“折伏”和“弘教”，是为了达成这拯救痛苦的民众目的的慈悲斗争。不做折伏修行，就不会有大圣人佛法的“信心血脉”。折伏精神是学会的根本精神！
戶田先生说:［不做折伏的人，不能称得上是信心。因为这不但没有遵照“佛”之御心，而且没有实感到自己本身真正幸福之故］。

[9:19 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
通过修行日莲佛法，SGI会员致力于涌现自身的佛性，在生命中引发根本的改变。他们将自身的弱点转变为优点、无智变智慧、自我变慈悲，一一的展示了“人间革命”的实证。SGI也是抱持着这样的信念，即“人间革命”是维持真正的“世界和平”与“人类幸福”的确实之道。

[11:13 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
“化宿命为使命”的人生！
<法华经法师品>阐述。有一位原本是大菩萨，且累积了大福运的人，为了达成拯救痛苦的众生愿望，而出现于恶世，弘通妙法的情景。
妙乐大师称这种人生为“愿兼于业”。即是说，原本没有背负必须出生于“恶世的业”，却为了拯救众生，而自愿出生于恶世，承受“恶世之苦”，这也就是日莲大圣人的境界。大圣人在佐渡流罪此大难当中，透过了自己的言行，来告诉弟子们及后世，何谓“宿命转換”的人生典范。这也就是，人要如此活下去的伟大精神榜样。大圣人透过自身为人的奋战！教导生于恶世的我们凡夫，何谓“宿命转换”之道。不管是面临进退维谷，或被“业”所束缚的时候，只要认清其本质，就能得知何谓“愿兼于业”的人生。
人人皆有宿命，但只要勇于正视宿命，认清其本质含义，便可知道，任何宿命也将“化恶为善”，大大转变其作用。因此，能“化宿命为使命”的人，可说都是“愿兼于业”的人。只要是能将一切挑战，视为自己的使命，前进不懈的人，就能步往“宿命转換”的终点。

[11:26 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
妙法是无上的正义法则。只要遵循此大法砥砺佛道修行，絕对可以掌握胜利的果报，这就是本佛的大确信。
一个人的信仰体验，将在同志心中点燃“勇气”与“希望”之火。从这里将产生新的体验，幸福与和平的花朵也将处处盛开。这条人人赢得幸福的希望连锁，才是“慈折广宣流布”的实证。

[11:58 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
佛！不是在遥远的彼方世界，而人也不是神的奴仆。
生命本来是尊极无上的佛，是“南无妙法莲华经”的当体。所以，自身的生命，才应该根本尊敬，就是本尊。映出自身的“南无妙法莲华经”生命，并使之涌现的“明镜”，就是日莲大圣人图显为曼荼罗的“御本尊”。

[11:58 AM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
信仰！是要使大家能挺起胸膛说:［我如此幸福］！广宣流布、佛道修行，最终不是为别人，而是为了自己的幸福。为获得幸福，必须跨越“难”。正法必然有难，因为与“恶”战斗，所以“难”竞相发生。但！没有风，风筝就飞不起来。我们也一样，与“恶”战斗，承受“难”，才能得到磨练，使人格增光添彩。不向难低头，坚持与邪恶战斗，人生才最为崇高，从中涌现出无限生命力和使命感，将化作活力，使自己飞向幸福的高空。使自己幸福的不是别人，也不是科学或政治，而是自己的“一念”，是对“御本尊”的可贵“信心”。希望大家争当信心勇士，站在时代最前面，开辟那通向最高幸福境涯的道路！

[12:28 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
大圣人引用<法华经>教示:［若有闻法者，无一不成佛］。
我们诉说多少，就会缔结多少佛缘，那必定会成为幸福的种子。播撒在自己和他人的心田，有朝一日，就会烂漫绽放人间革命之花，结为“一生成佛”之果。

[12:28 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
御本尊的功德有两种:一种是开始祈求，就马上显现利益的叫“显益”；另一种是眼睛看不见，但慢慢积聚福运，终于显现成为大利益的叫“冥益”。
小孩子经过二十年、三十年，会成为出色的社会成员；小树早晚会长成参天大树；无声飘落的雪，不知不觉会把世界变成银白一片。就这样，当时并不显眼的，过后一看，一切都大有改变，愿望也都实现，这就是“冥益”。
我入信已经三十多年，周围也有很多一边为各种苦恼奋斗，一边致力于信心的同志。也想过到底什么时候能转换宿命呢？但现在大家都得到了真正幸福的境界。这样的例子，我迄今看到了几万、几十万个。强盛地贯彻信心，就絲毫不用担心。请满怀自信。安心把信心坚持到底。

[1:10 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
所谓“法华经兵法”是指“絕对胜利的信心”。广义而言，为了整个人生能获得更好的结果，也就是为了度过创造价值的胜利人生方法。
“法华经兵法”是指一切以“御本尊”为根本，秉持大确信的祈求，以滿溢的智慧与勇气，与“无明”奋战，破除宿命，这种“絕对胜利的信心”。不管何时，当以宇宙根源之法、妙法为根本的时候，絕对不会束手无策。

[1:10 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
“妙法”是宇宙的根源法则。唱诵、励行此至高无上的妙法，为妙法奋斗的人的祈求，会直接与宇宙的根本律动合而为一，所以祈求是没有理由不如愿的。诸天善神和诸佛、菩萨必定守护我们。重要的是，此祈求须是为广宣流布的祈求，即为守护成就广宣流布的创价学会，並让学会胜利繁荣下去的“誓愿祈求”，是于人生实证妙法的伟大的“佛法胜负”的祈求。而且，非要是战胜阻碍广宣流布强敌的“破邪显正”的祈求不可。

[1:46 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
每一天都是“胜负之争”，每一瞬间都是“决战”。唯有把握当下的每一刻，善加利用，尽全力开辟道路，未来的辉煌荣耀就在前方。
唱念题目是为“生命充电”。平常充足电，随时都有活力。如果没有充足电，在紧要关头，就会因为拿不出力气而败北。

[1:46 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
无论发生什么事，重要的是“持续祈求”，就一定会幸福。到时就算不如自己所想象的方式实现，事后更深入来看，就会知道正往最好的方向进行。这就是伟大的“冥益”。祈求、祈求、再祈求，纵使多有苦劳，让我们度过一个装点着胜利、最快乐的人生！
佛法论胜负，重要的是，取得人生胜利，一定要幸福起来！重要的是祈求胜利。无论如何，祈求正是宗教的根源，祈求也是只有人才能做得到的崇高行为。
祈求什么？如何去祈求，祈求如实地表现出这人的“一念”。我们的祈求，可说是大宇宙与人类生命这小宇宙的深远交流的仪式。因为“南无妙法莲华经”，是贯通“宇宙与生命”的根本大法则。

[2:31 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: [池田先生的信心指导]:
在任何奋斗或努力中，身为人，我们都希望胜利。然而，往往因为宿业，或者自身的软弱或恶的作用，导致胜利从身边溜过，结果自己的人生也败北。正因如此，大圣人说出了这个伟大教义，教给众生必胜的兵法，那就是“法华经兵法”。让我们能在人生中所面对的一切问题，烦恼中取得胜利，才能度过一个真正“幸福人生”。
“法华经兵法”明确指的是对“御本尊”的确信为根本，強盛的祈求，祈求后所涌现的智慧和勇气而去行动。
以妙法，也就是宇宙的根本之法为生命的根本时，就能将生命奧底的无限力量发挥出来，突破任何的僵局。而且，一切的计划，努力的心血都能产生最好的，最有利于我们的结果。

[2:31 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
遇难！证明了实践的就是“真正的佛法”。只有跨越难，才可以达到金刚不坏的成佛境界。
所以大圣人教示:［三障四魔之障魔出现，是以贤者喜，愚者退也］。又云:［大难来时，须信心强盛，更为喜悦也］。
这正是日莲佛法、学会精神的精髓！

[2:54 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
人生有各种各样的考验，个人也具有各种各样的宿命。若致力于信心，还有难，没有一帆风顺的人生。但是，在多么深的絕望深渊中，心上也能点燃希望之火的就是“信心”。
日莲大圣人教导:［一生成佛之信心，南无妙法莲华经、南无妙法莲华经］。
有妙法，即使遭受严重打击，完全陷入絕境，也一定能跨越一切，建立牢固的幸福。要信奉“御本尊”，奋力唱题目，积极弘教，那就絕对能打开活路，作为人坚强起来！幸福起来！这不就是出现在世上的我们所肩负的使命吗？

[2:54 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
失败时能制造胜利的原因，胜利时也会制造失败的原因。日莲大圣人的佛法，是“本因妙”的佛法，“现当二世”的佛法。不是回头看过去，而是经常从“现在”向“未来”展开挑战。

[3:37 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
在遇到艰难的人生考验时，強盛的祈求才为重要。像大圣人说的那样:［如使彼湿木生火，干土出水然，吾强盛祈之］！
要全心全意的拼命唱题。祈求则积累福运，大生命力涌现、智慧涌现，然后集中这智慧，深思熟虑，果敢地付诸行动。只要祈求，就自然会在那里碰上好工作，这么想是错误的。要开始什么工作，构思是很重要。有时还必须利用人的关系等。总之，要靠“强盛的祈求”、“拼命的思考”和“果敢行动”来打开局面。

[3:37 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
每天磨练自身，持续信心。所谓持续，不是和昨天一样做就行了，要“天天挑战”、“日日发心”。
“信心”就是与“魔”不断战斗，“佛”是能坚持战斗的人。要知道，在那战斗之中，就有自身的生命光辉，就有黄金一般的人生。不管任何奋战，抱着誓必“战胜的决心”，奋战到最后一刻的人，将赢得胜利！

[4:29 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
持有妙法的我们，本来不仅是尊贵的地涌菩萨，而且也是互曾在“虚空会”誓愿为广宣流布的同志。
戶田先生经常告诉我们说:［要想起这件事］！同时，我们也是凡夫，但！我们是自愿生为带有烦恼的凡夫降于世，这叫“愿兼于业”。它是为证明“妙法真实之力”的一种宿业(方便)，所以说是絕对可以克服烦恼。须知各位都是于此娑婆世界之舞台上，扮演着广宣流布这幕戏的主角。

[4:29 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
唱诵很多题目的人，是谁也比不过的。苦不堪言的时候，就唱诵百万遍题目吧！有勇气的去展开实践。
我会送题目给大家，你们也要认真唱题。送报机再怎么优越，收报机坏了，也不会有作用。在自己的生活或生命上，有任何烦恼的话，何不堂堂地、悠悠地挑战百万遍題目试试，亲身来体验看看，到底会有怎样的结果？因为证据胜过理论。只是空想会这样、会那样，毫无意义。去跟“御本尊”谈，唱完题目时，全部将“变毒为药”，转变成“福运”。所以不管今天处在多么痛苦的境遇，按照佛法的原理，咬紧牙关去奋战！将会拓展几倍、几十倍，几百倍的阔野。又走不下去时，再去拓展，如此，週而復始，那时不可忘记“题目”，全部都可解决！
题目就是储金！就是充电！人都会面临种种的苦恼。当意外发生时，有唱题的人，可以“变毒为药”。没唱题的人，将堕入地狱深渊。
佛道修行中，最简单的事，就是唱題。最困难的事，也是唱题！高兴时唱题、悲伤时也唱题，挑战的时候，更要唱题。人生的一切活动泉源，就是唱题。这正是大圣人佛法的精髓！

[5:04 PM, 6/23/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
为什么下决意是那么重要呢？
因为很多时候，有烦恼的人，都是由于信心的姿态，变得懒惰或者义务性，又或者怀疑自己为什么有信心，还会遇到烦恼，因而变得不相信御本尊，才会走投无路。而在决意的那一瞬间，就能打破信心的惰性，问题就会朝向解决的方向。此外，信心的目的，不是为了变得没有烦恼，而是为了不败给烦恼，超越烦恼，使烦恼变成自身成长的营养。因此，发生烦恼，其实是“宿命转换”的机会，是使自己不会再次碰到同样烦恼的机会，是领受功德，打开自己生命境涯的机会。可是，我们绝不能误以为只要有信心修行，情形就自然而然会是如此，而是一定信心要很强，而且决意要很强才行。如果决意和目标都模糊不清，没有目的的信心的话，就不会产生出明确的結果。要是决意弱的话，实践也半途而废的话，所得出的结果也是模糊不清。如果立下很强的“决意”！定下具体的“目标”，并且持续自己决定要实践事情的话，一定会显现出“实证”来。

[4:36 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
绝对不能视御本尊为实现“愿望的神”。
信心的功德，是由于因果法则之故。善果(功德)只会产生自善因(充满深厚的感激之心及实践弘教的决意)。不种善因，又如何能期待善果呢？御本尊是为了让我们能涌现佛界，从而不断制造善因。此外，池田SGI会长也说过以下这番话提醒我们，没有感激，只会埋怨的人，将会消灭掉生命中的福运。
［佛法教诲，“心为切要”，有所感谢的人是幸福的。心里丰盈，充满欢喜，朝气蓬勃，福德灿烂。不知道感谢的人很不幸，那颗心阴暗、贫弱，总是不平、不滿，涡旋着嫉妒、憎恨和抱怨的黑云。所以，众叛亲离，失去希望和福运，自己破坏自己的幸福，把自己赶进空虚和絕望的深渊。傲慢的人，也因为没有感谢之心，不幸而孤独。
使人生辉耀的源泉，即在于报恩感谢的一念］。

[4:36 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
怎样做每个人才能有强烈的确信呢？
一是能抓住多少生活上痛感信心力量的“体验”。有体验的人坚强，因为那就是用“生命”感受御本尊的力量！理论上理解佛法很重要，那会成为精进的力量，这是事实。但是，只这些还不够，用头脑明白和生命实感是不一样的。
剑道、柔道，也不是只记住比赛的规则，知道练习的方法，那就能高强的。实际上的反复练习，多参加比赛，在这个过程中，能够用身体领会、用生命感受“这么就能赢”！“这种场合应该这么做”，这样来练好本领。
信心也同样，体验就是获得“确信”的最直接方法。从小事到大事，人生有各种考验和烦恼。工作、人际关系，养育孩子等也会有困难。也可能遭遇意外事故，或者被疾病折磨，或者也有人苦恼弘教，总不见成果。把这样的一个个烦恼和考验，当作自身的课题，拼命唱题，致力于学会活动。这么做，烦恼就必能克服，可能一个又一个的解决下去，也可能一举解决烦恼。像大圣人教导的那样:［地狱之苦豁然消灭］。而且，即使连续不断遇到烦恼自己的问题，也能确立起不被摆布折磨，这样的体验，日积月累、加深加强对佛法的确信。
[4:36 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: [池田先生的信心指导]:
有些人可能正面临丈夫或家属反对信心的情况。但！如果因为信心而发生口角，影响感情，则是再愚昧不过的事了。尤其当丈夫在事业等方面，陷入僵局或失败的时候，不要责备他:［就是因为不信心才会这样］。
家里只有自己信心，也许会感到落寞。但！只要有信心的太太坚持不懈，功德、福运就会“回向全家”，如同会有一把大伞，为家人遮风挡雨。因此，不必认为家人不信心，自己就不能获得幸福。为了家人的幸福，希望他们早日入信，当然很重要。不过，最根本的还是以身示范“信心”的妙处。如果身为妻子或母亲的你们，对信心笃行不懈，随之愈来愈出众、健康、聪明、和蔼、体贴，像太阳般的温暖。那么，家属自然而然的就会赞同佛法！总之，受家人爱慕、信赖，是折伏的第一步。

[4:36 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
人不幸的原因。
日莲大圣人明快的下了结论:［归根到底，人不幸的最大原因，是诽谤正法，即诽谤宇宙根本法→南无妙法莲华经。同时指明，通向幸福的直道，在于对南无妙法莲华经的信仰］。
而且，作为消灭过去的罪障，建立絕对幸福境界的至高当体，图显了御本尊，与这御本尊直结，彻底致力于广宣流布，就一生成佛无疑。我断言，教导这方法，也在正确实践的，世界上唯有“创价学会”。不过，即使御本尊多么伟大，秉持御本尊信心弱的人，就不会出现功德。御文:［必假心固，神守则强］。虽云神护，乃依人心之强。<法华经>虽是宝剑，亦依用者而见其利。妙乐大师说:［必须心坚固，神才大加守护］。这是说“诸天善神”的守护，也要看人的信心强弱。<法华经>虽是利剑，但！其效果则要看使用的人。
这段御文是重要的指导，阐说了自身信心强盛，才能引发守护的诸天善神的作用。无论怎么受持御本尊，一发生什么就马上动摇，这样的信心不会有诸天加护。譬如有的人一有病，就抱怨“为什么入信了还得病”？被现象困惑，怀疑御本尊。可是，只要是活人就会患病。
信心！就是为得病也坚持不退的信心，涌现强韧的生命力，使自己复苏。目的在于造就一个无论有什么也不屈服的自己。

[4:36 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
学会的职务是为广宣流布。
我认为不能像公司的职务，或者社会上各种各样的头衔一样考虑。而且，接受学会的职务，要视为接受“佛意佛敕”的赐于，用整个身心来履行责任，这就是戶田先生的指导！因此，即使有这样、那样的困难，也要勇于承担学会的职务，这一态度不是很重要吗？怎么忙！也要作为干部，为佛法、为同志尽力，从中磨砺自己，进行境界革命、人间革命，积累功德和福运。
池田先生时常和这位壮年部交谈，反复的鼓励。壮年部员终于接受学会的职务，作为干部，干劲十足地从事活动。不过，为时不久，又说工作忙，忽视学会活动。没多久，股票大跌，他想尽了一切办法，无济于事，公司破产了。他重新反省、奋起，勤励于信心，得到行业的支持，把一个新公司交给他负责，每天为资金周转奔忙，又远离了活动，这间公司只八个月就倒闭了！
几年后，他对先生感叹:［体曲则影斜］。这句圣训绝对正确。忘了根本的信心，我两次看见了地狱，所以我说这话没错。

[4:36 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[戶田先生的信心指导]:
信仰並非形式，要倾注生命，紧抓御本尊不放。如果本着要把“自己的生命献给御本尊”，以此决意唱题，病不可能治不好。然而，，既不为御本尊效劳，连大医院也治不了的病，却要御本尊治好，未免太不讲理了。
佛並没有义务必须治好你的病。要好好反省自己，究竟是否折伏了几百人？或是否为支部的士气高涨效劳过。要改变心态，如果好好为广宣流布效劳，我以生命保证，病一定会好的。如果稍微好转，就应该由衷感谢！可是却说，还没有完全好，这么说，就好像御本尊欠你似的。不可以这么想，一有不知感恩的心态，就连治好的病，也会再恶化。要为已稍微好转而深深感谢，要确立起充满感谢的信心！如果不好好效劳，只会要求赶快治好病，御本尊是会厌烦的。
戶田会长在这个指导中教导，三个信心修行的基本要素，那就是:
❶对御本尊持有强盛的确信。
❷怀着广宣流布的决意。
❸以及感谢御本尊。
戶田会长也提醒我们，若是一味抱怨自己的病“还没好”的话，将不会看到自己想要的结果。

[4:37 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
认真唱题，一切都会向好的方向发展。佛法的祈求是“誓愿”，是下定决心“一定要实现”的祈求。下定这样坚强的决心，就会认真努力，再通过这种努力，就能实现自己的祈愿。“佛法是道理”，不是什么神秘的力量！还有，信心也是为了自己的“人间革命”。假如一祈求就什么都如愿以偿的话，你或许会认为“不努力也能行嘛”！这样就不能真正地磨砺自己的人性。如果祈求努力的话，心底的愿望一定能实现。
唱念题目的人，最后一定会走在比自己描绘的蓝图，更加宏大的胜利青春及人生道上。因此，千万不要向不如意、一时的痛苦和悲伤低头，也不必焦躁。
人生中一定会遇到种种考验，如生病、经济困难、人际关系，烦恼等等。但是，不放弃祈求的人，絕对能把这些转变为精彩的胜利剧。过后回顾时，一定会明白到正因为那时发生了那样的事，所以才有今天的自己。“信心”就是为此而有的。

[4:37 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
[池田先生的信心指导]:
人生中，誰都有“穷途末路”的时刻。也许有些人的事业跌入谷底、夫妻之间的关系濒临破裂、抚育孩子、人际关系，或者努力弘教，教学时可能也会感到穷途末路。然而，“御本尊”的力量广大无边，如宇宙般的浩瀚，我们的生命里也隐藏着无限的潜能。一切的关键就在于我们的“一念”是否视其为穷途末路，真正自觉到这一点时，就已经打开胜利的道路。如果感到穷途末路，就要向自己软弱的心挑战，超越过去，奋起大信力。
戶田先生曾说，那就是我们的“发迹显本”。在漫长的人生中，有时也会想放弃信仰，尽情游乐吧！当然，也会生病，或面对家人死亡，哀伤不已，那时，就要与烦恼魔此一穷途末路奋战！与病魔作殊死战，与死魔全力顽抗。
以唱题超越逆境，打开絕对幸福境涯，创造最高意义的人生，信仰佛法的真谛就在这里。所以，无论遭遇任何困难，都要认定这就是与“穷途末路奋战”！和“障魔的奋战”！此时正是决胜负之际，与自己的宿命搏斗，勇敢地开拓人生大道吧！
[4:37 PM, 6/24/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: [池田先生的信心指导]:
为法、为人、为社会效劳，会使生命煥然一新，成为生气蓬勃的人生的泉源。将为他人效劳视为一件麻烦事，封闭在自私自利的躯壳，不为他人行动的话，身心都会停滞下来，很容易被病魔所侵。
动物包括人在内就是要“活动”。自己不动的话，就等于木石。具有生命跃动的生物一旦失去活动，就会腐败。河水也一样。水流一旦停滞，不久会变得汚浊、变质。妙法的世界也是，，吝惜献身的行动而退转的人，就是信心的清流变得污浊，心也变得腐败。相对地，各位早晚为弘法、鼓励同志，为了社区的发展，尊贵付出“献身的行动”。也许有人偶尔会觉得“今天待在家里看看电视多舒服啊”。但为了他人，为了会友，轻快地迈步、行动，日子会过得更为充实。此外，现代是“精神压力的社会”。自己周遭的环境都有可能成为压力的原因。从某个层面来说，压力是“施加于心的外来攻击”，必须起而对抗，如果按兵不动，会被压力击垮，身心都会被破坏。所以必须主动对外采取行动，这可算是对抗压力的最佳方式。所以我们直结御本尊的行动，是最符合生命法则，让生命苏生与活性化的行动。
<御书>有云:［为人点火，明在我前］。帮别人点燃灯火，自己面前也会照亮。为朋友带来希望的“献身的行动”，直接成为清新的希望照亮自己的生命，成为福德輝耀生命。
(摘自“创造幸福与和平的智慧)

Sensei's Guidance from Mr Lim (14 - 21 June 2020)

[8:17 AM, 6/14/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: 

❴希望❵並不是只是持着一定没问题的这种心态。池田先生说:［希望是指坚信未来的信念，激发挑战勇气的泉源。只要抱着希望就能前进，所以"绝对不会"束手无策］。创价挚友的"希望"会有誓必达成的"坚定意志"。我们都确信不论何时，自己心中一直拥有能孕育"希望"的根源生命力。不论是谁，原本都是"希望的当体"。而能让自己产生希望原动力的，就是<法华经>的肝心❴南无妙法莲华经❵的"唱題行"，因为❴题目的力量是无限的❵。从唱题❴那瞬间❵起，将能❴变革自身的"一念"，开创充满"希望的明天"❵。

[8:27 AM, 6/14/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: 

❴创价之父❵首任会长牧口常三郎先生曾经充满慈爱地鼓励一位❴尝尽辛酸❵却仍然❴不停奋斗❵的壮年说:［人生只有一件事是"不用放弃"的，那就是"对日莲佛法的信心修行"］。没有❴无法以信心超越的逆境❵。"信心"不只是"无限"的❴希望的泉源❵，也是❴前进的力量❵！

[8:37 AM, 6/14/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: 

牧口先生曾说:［难越多，越能成佛］。戶田先生也说过:［总之，人就是遇到问题，"实力"才会增强。有"坏人"在，"境界"才会提升。要如此达观，心胸广阔地"坚强活到底"］。不论任何人都有❴自己的问题❵，任何社会都有❴不同的课题❵，❴不可能什么困难都没有❵。然而，正因如此，❴才能培养出"真正的力量"❵。所以我们要❴更加喜悦❵，以❴"信心"为根本去奋战"！进而战胜❵。

[8:59 AM, 6/14/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: 

❴愿兼于业❵。我们正如这项原理，誓愿为❴拯救苦恼的人，带着病苦、经济困难、家庭不和或孤独感、自卑感等种种"宿命"，出现在"恶世末法"❵。但若唱念"南无妙法莲华经"，努力❴自行化他❵的信心，致力于❴广布❵的话，就会涌现❴"地涌菩萨"饱满的生命、"佛"的伟大生命❵。我们的"生命"就会洋溢着❴超越任何苦难、困难障壁的"智慧"、"勇气"、"力量"、"希望"与"欢喜"❵。勇敢战胜"宿命"的风暴，就能证明❴佛法的正义与"伟大功力"❵。推进"广宣流布，应该说是为此"目的"而❴勇于承担苦恼❵。❴愿兼于业❵这个法门就是在❴教导这"一念"的"大逆转"❵。这种把❴宿命❵转变为❴使命❵的"生存方式"，正是❴"宿命转换"的真髓❵。

[9:58 AM, 6/14/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: 

人生当中❴所发生的事❵，一定有❴它的含意❵。应该去"发现"与❴找出其含意，没有一件事是"没有意义"的❵。❴"任何宿命"一定有它"深远的含意"❵。连"宿命"也要转换为"使命"的"坚强一念"，将能❴大大转换"现实的世界"❵。通过这个"一念的变革"，❴不管任何苦难，也都能化为打造与"锻炼自身生命"的喜悦泉源。"决意"要把"宿命转换为使命"，这才是"信仰佛法者的生存之道"❵。当我们以这样的❴决意来挑战自己的宿业❵时，战胜"宿业"就不再只是让我们❴自己获得胜利和幸福，也能大大鼓励到其他的人❵。让他们能跟日莲❴佛法结缘❵，引导❴他们入信❵。我们很多人开始入信时，是因为看到别人❴战胜了他们的"宿业"❵，这些人给于❴我们希望和力量❵，我们也能通过"认真信心修行"来❴克服自己的困境❵，这个"确信"转而成为"决意"，要引导❴自己的另一半、孩子、亲友，还有我们所关心的人踏上这条"幸福的道路"❵。[我们从一个"需要帮助的人"变成"能帮助别人的人"]，这就是❴我们"地涌菩萨的使命"❵。"宿命"与"使命"互为表里。"宿命"就成为❴那个人"固有的尊贵使命"❵。要是为❴广布生存到底❵的话，就❴绝对没有无法转变的"宿命"❵。人人都是"地涌菩萨"，都有❴幸福的权力❵。人人都是在❴人生舞台的"主人翁"、"名演员"，主演从"风雪的冬天"迎来"阳光的春天"，从"苦恼"迎向"欢喜的戏剧"❵。<新人间革命>小说中就以这❴宿命即使命❵为主旨，发展故事的内容。换句话说，並不是只要我们唱题，人生的冬天就会很快过。之后，就能过着无忧无虑的日子。而是，即使我们所处的环境依旧❴处在冬天❵，❴南无妙法莲华经❵"妙法"的力量让❴我们的"心"中带来"春天"。将病苦烦恼转变为"幸福"，我们上演着"人间革命剧"，生命中充满"智慧"、"勇气"、"力量"、"希望"和"欢喜"，让我们克服"每一个困难"和"障碍"，磨练出"坚韧不拔的生命"❵。

[10:07 AM, 6/14/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: 

戶田先生呼吁:［要捨弃"半疑的信心"！要靠"正确的宗教"力量才能"救国救民"。希望大家要秉持这种"大信念"，投入"广宣流布"的奋战］！我们的"行动"是一场要把❴人类的苦恼与悲叹转换成"希望与欢喜"的"立正安国"的奋战❵。让我们紧紧巩固"异体同心"的团结，更加❴奋勇地敞开心胸，进行开拓"希望未来"的对话❵！

[10:38 AM, 6/14/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: 

在日莲佛法上，每个人都具有❴变革力❵，无论怎样的"宿命"，都有❴深奥的意义❵。我们能把❴"任何宿命"或"命运"转变为"欢喜"和"幸福"的泉源❵。❝愿兼于业❞是出自<法华经>，这个法门教导的是❴根本的转变❵，那就是❴一念的转变❵。根据<法华经>，数之不尽的❴累积了大功德的"地涌菩萨"❵，原本可以出生在"安乐"的环境，却"誓愿"出生在❴苦恼的民众❵中，以便❴弘扬"妙法"❵。SGI就是❴"地涌菩萨"的聚集❵。从日莲佛法来看，❴你我都曾立下这个"誓愿"，自愿出生在此时此地"新加坡"，救济苦难的民众❵。我们在人生中扮演的角色虽"各不相同"，但却有着"救济苦恼的世界的共同使命"。我们把"自己的宿业和环境"看作是❴我们的使命❵，竭尽全力通过"信心"，❴战胜一切逆境，展现"信心的实证"❵。学会员们通过"信心"，❴战胜逆境的体验，就是最好的"实证"❵，而这就能给那些❴面对同样情况的人带来"希望"和"勇气"❵。

[12:40 PM, 6/19/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim: 

❴五浊恶世❵。在<法华经>中所说的"劫浊"、"烦恼浊"、"众生浊"、"见浊"，"命浊"就是❴五浊❵了。[烦恼浊]:就是指被贪、瞋、痴、傲慢、疑所支配着的❴迷妄的心❵，被烦恼支配着的就是❴现代人的样相❵。[见浊]:这是指关于❴事物的看法或想法❵等，在❴人的思考及认识方面的"混浊"❵。可说是人们所持的❴人生观或价值观之混浊❵，更可以说是❴生命的混浊❵吧！这[见浊]可以说是❴理性方面的混浊❵。在现代社会里，虽然人人都接受过教育，理性方面也相当优越。可是，却陷于❴重视金钱或物质❵，远远胜于"人的生命"之❴错误想法❵中去。❴"战争"或"公害"❵就是最甚的❴轻视"人命"❵，可以说这是[见浊]的表现。又，❴道德的伦理堕落❵也是[见浊]的表现。[众生浊]:这是❴人本身的浊❵。因为[烦恼浊]、[见浊]的作用，❴人的"身心"❵都会一起"衰退"下去的。还有[命浊]，这是因为❴生命本身的混浊❵，❴寿命也缩短❵了的情形。[劫浊]:如果❴全都是"混浊"的"众生"❵的话，❴社会也会混浊❵起来，最后，❴"整个时代"都陷入❴混浊的状态❵中。所谓[劫浊]是指❴时代❵、❴社会的"混浊"❵。这样一来，[五浊]就是将❴现代的"世态"❵尖锐地刻划出来。虽说"政治"、"经济"、"文化"、"教育"等，归根到底都是❴"人"的所为❵。因此，更深一层追究时，可以说是❴"时代"、"社会的混浊"❵是归究于❴"人的生命"的混浊❵吧！"政治的危机"、"经济的不安定"、"教育的堕落"，❴所有的原因都是从"人的生命混浊"❵所产生出来。❴"时代"、"社会的混浊"会给在那里生活的每个人"带来坏影响"❵。更进一步助长其[煩恼浊]与[见浊]，就是这种"恶性循环"❴无穷尽地使"不幸"与"悲惨"❵的事件在社会上出现。那么，怎样才能将这样的❴"五浊恶世"❵转换呢？日莲大圣人深刻地洞察了这❴"人类社会"与"佛法"❵的关系，在<诸经与法华经难易之事>中有这样教导:[佛法如体，世间如影，体曲则影斜]。即是说，在没有实践❴正确佛法之处存在着"五浊恶世"❵的原因吧！日莲大圣人的佛法教导我们❴正确的人生❵方法，说出从❴奥底去"净化生命"❵的实践。日莲大圣人的佛法才是❴彻底地将这"五浊恶世"循环切断，構筑起"充满人性"与贯彻"尊重生命"思想的"和平社会"之关键。❴日莲大圣人佛法的流布就是"当务之急"❵了！

[7:02 PM, 6/21/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
［恩师池田先生的信心指导］。[日莲大圣人佛法的教义]。大圣人佛法，不是[只要自己“成佛”就行，“自己幸福”起来就行的教义]。而是教导:［周围的人们也“共同幸福”、有“社会的繁荣”，也就有“自身的安稳、幸福”］！譬如遇到“灾难”，周围的“人们很痛苦”，即使自己没有事，也不能“觉得幸福”吧！因此，大圣人把[折服]、[弘教]的实践，明示为［佛道修行的要谛］。不是“自己唱题目”就行了。就是说，不囿于“利己主义”，为[人们的幸福而弘扬“正法”，就会得到“自身的最高幸福”]。換句话说，日莲大圣人的佛法是揭举[折伏]、[弘教]与[广宣流布]的宗教，这是“一大特色”。那么，为什么要[广宣流布]呢？那是为了[立正安国]。[立正]就是在人们胸中树立[正法]，其归结是[安国]，即实现[社会繁荣]与[和平]！所以，我们受持大圣人的佛法，有把[社会建设得让民众能够“从心里说出幸福”的使命]！请看看社会，不是有太多的人为“贫穷”、“疾病”，“家庭不和”而苦恼吗？请看看世界，不是“动乱”、“战争”不断吗？为“解决这些人的苦恼”，我们以[“地涌菩萨”的“大使命”出现在世上]，我们[一天天的活动，决定“世界的未来”]。我们受持佛法，[使命深刻而巨大]。[广宣流布]关系到实现[世界和平]，决定“人类命运”的奋斗！大家要进行[宏大和崇高的奋斗]，所以不能被[自己的小小的“煩恼和痛苦”打垮，意志消沉]。有这样一句话:［要征服全世界，先征服你自己］。“全都是跟自己本身的战斗”！战胜自己，关联到所有的胜利！


[7:03 PM, 6/21/2020] BV MD Chap Hon- Mr Lim:
［“题目”是光，如百千万年之暗室，入一灯即明］！在祈求瞬间，“生命的晦暗便消失”，这就是[因果俱时]。在生命的“奥底”，于此瞬间，祈求已实现。深切的祈愿:[如是因]，俱时（同时)带来祈愿的结果的[如是果]，这要显现为眼睛看得到的结果，是需要时间的。但！在“生命的底层”里，[祈求即成就]，在祈求那瞬间，“光茫随之散发”。这就是“原因”与“结果”俱时的[莲华之法]。因此，“大确信的祈求”是很重要。“佛力”、“法力”，会因“信力”、“行力”的强盛而显。“信心强盛”，就如高压电一样，会使“生命辉煌通明”。虽然“祈愿”是眼睛看不到，但“透彻的祈愿”，最后一定会以[具体的结果]出现，这就是［诸法实相］。而能确信用眼睛看不到的世界，就是［信心］。[唱诵很多题目的人是谁也比不过的]。“苦不堪言”的时候，就唱诵“百万遍题目”吧！有“勇气”的去展开实践。我会送“题目”给大家，你们也要“认真唱题”。[送报机]再怎么优越，[收报机]坏了，也不会有作用。在[自己的生活或生命]上，有“任何烦恼的话”，何不堂堂地、悠悠地，挑战[百万遍题目]试试！亲身来“体验看看”，到底会有“怎样的结果”？因为[证据胜过理论]。只是[空想]会这样、会那样，毫无意义。去跟[御本尊]谈，唱完“题目”时，全部将［变毒为药］，转变成［福运］。所以不管今天处在“多么痛苦的境遇”，按照［佛法的原理］，咬紧牙关去“奋战”，将会拓展几倍、几十倍，几百倍的阔野。又！走不下去时，再去拓展，如此，“週而復始”，那时，[不可忘记“题目”，全部都可解决]！[题目]就是“储金”！就是“充电”！人都会面临“种种的苦恼”，当[意外发生]时，有“唱题的人”，可以［变毒为药］；没“唱题的人”，将堕入[地狱深渊]。佛道修行中，最“简单的事”，就是[唱题]；最“困难的事”，也是[唱题]。“高兴时唱題”、“悲伤时也唱题”。“挑战的时候”，更要[唱题]。［人生的一切“活动泉源”就是“唱题”］！这正是[大圣人佛法的精髓]！

感谢🙏 Mr Lim, 一个字一个字的写在手机里，发送给壮年部们鼓励我们的信心。由衷感谢。

Sensei’s guidances via Mr Lim (6 June)

❴信心即生活的原理❵。日莲大圣人的佛法❴优越特质❵，其中有一个❝佛法即世法❞这个原理。如果由整个社会的层面来看，那就是❝佛法即社会❞；范围收窄，在个人的立场上来看，便是❝信心即生活❞的原理。在这个原理说出，❴佛法本身並不是离开了我们"现实的生活"，或存在于其他什么地方。实际上，这个原理表示出"佛法是存在于我们的生活里"❵。更深一步来说，这个重要原理明确指出，❴能显现出"信仰实证"的地方，正是"现实生活"的场所❵。在<尔前经>的诸经来说，他们把❴佛法❵和❴世法❵的两者关系，看着❴各别❵、❴独立❵的东西来想。例如，❴念佛宗把现实社会，视为充满烦恼的汚秽世界，甚至设法逃避，说要凭唱诵念佛(南無阿弥陀佛)来祈求往生，所谓极乐净土的虚構世界去❵。像这样的教义，简直是教人❴逃避现实❵。失去生存力的宗教，原因相信是他们把佛法，错看为❴离开了现实人生❵的另一天地，因而产生这种思想。相反的，日莲大圣人的佛法却说:［真诚之道乃世间之事法也，世间之法必会释为佛法之全体者］<白米一俵御书>。这御文表示出❴生活和社会上的各种现象、事象，与"佛法原来就是一体"❵。我们在❴人所组成的社会中活动、生活，才能显现出佛法的真理❵。不过，即使说是佛法也好，这种❝佛法即世法❞的原理，还是要以在❴人的生命里，俨然存在的真理❵为前提才能成立的。又，就算在现实社会上有很多人说，要根据❴政治理论❵、❴经济法则❵来行动也好，这些法则理论❴毕竟源于人❵，所以，将❴佛法和社会混然成为一体的也不外是人❵。因此，在<減劫御书>里有说:［所谓智者，不由世间之法以外行佛法，愈益留心世间治世之法者，称为智者也］。这御文教导我们要成为❴智者❵，清楚明白到除了在❴社会里行佛法❵以外，在其他地方是没有佛法的。由❴佛法和社会❵的关系，具体教导我们❴信心与生活❵的应有状态，就是日莲大圣人在<观心本尊抄>的文句:［天晴则地明，识法华经者可得世法欤］。这里清楚指出，❴受持妙法，通达佛法哲理的人，他必能看清楚"生活及社会"上的各种现象的"实相"❵。我们的生活，可以说是❴自己本身生命活动的具体表现❵，而佛法就是说出这个❴生命根本法的哲理❵。所谓❴识法华❵就是因❴信心将佛法融合自己生活中，涌现出创造力、伟大的生命力和智慧的姿势❵。所谓❴可得世法❵，就是说:❴这和生命力和智慧，能完美显现在生活上，更以这为轴，在社会的各领域里磨练起技术、见识与洞察力，达至最高境界的"贤明人生"❵。因此，大家应要知道，这里所说的❝信心即生活❞的原理，不是说❴只要信奉佛法便不用努力，自然能够得到"世法"那么容易的做法❵。而是说❴受持妙法的人，更要发挥最高的"智慧"，在"生活和社会"里积极创造出"价值的人生"❵。戶田会长对这原理这样说:［这是说，受持了御本尊的人，应该知道"怎样去改变、改善自己的生活，怎样去发展自己所做的生意才好"。不识"生活上的世法"，又不"好好去了解、研究，更全不劳心"，对生意渐走下坡的事，作为御本尊没有功德来想，或以世法来想的话，说他是"谤法"以外，无话可说了］。又，这个❴信心和生活❵的关系，可以用❴大地和草木❵的关系来作譬喻。❴大地是信心，草木是生活❵。❴大地越丰裕肥沃，种植在大地上的草木便会越益繁荣、茂盛❵！希望明白，❴能受持御本尊而配合上"南无妙法莲华经"的"宇宙根本法则"的做法，就好像牢牢札根在"含有汲之不尽"，那么多养分的大地上❵。同时更加强❴信力❵和❴行力❵，克服［所有一切障碍，渡过充满创造力的每一日］。

有人❴因病去世❵，也有人❴因灾害❵或❴意外❵而突然丧命。然而在❴广宣流布途中逝世的人，一定能达成"今世的宿命转换"，以悠然的境界启程步往灵山❵。有些人❴虽然没有信心，但在家族的"题目"环绕下，结果也是一样❵。日莲佛法是❝生死不二❞的佛法。大圣人曾说，以❴妙法羁绊所联结的家族，死后将"再度重逢"。若以❴生也欢喜、死也欢喜❵的佛法眼光来看，定能开启❝生也和乐、死也和乐❞的大境界！

戶田先生曾对于❴听到死者声音❵的人，作了以下的回答:［"生者有十界的生命"，有时候也会感应到融入"大宇宙的死后生命"之❴生命波长❵。因此，生者会认为"听到死者在讲话"］。也就是说，❴生者的生命力薄弱❵，才会接受到❴死者的生命波长❵。生者如同收音机、电视，❴只有自己才听得到、看得见❵。所以，戶田先生的指导，❴生者若能以"强盛的信心"，涌现大生命力，发射"佛界的生命波长"，就能使"死者安详"❵。

虽然❴身体有病❵，但只要❴心健康❵，便有助"身体逐渐康复"。重要的是❝一念的健康❞，才能带来❴永远生命的健康❵。❝生老病死❞是❴不可避免的烦恼❵，任何人都会生病，会有❴身体不适❵的时候。重要的是❴生病时，有势必克服"病魔"这份"强盛的祈求与智慧"，以"朗朗的唱题"来增强"生命力"，并积极的"接受治疗"❵。

❝信心❞就是无限的❴希望❵。无论❴状况如何恶劣，即使看起来"一切都会吃败仗"都好，也要勇敢地"站起来挑战"❵！为的是❴证实"妙法"的无限的可能性❵。没有❴作出"生死"的奋斗，无法了解真正的"信心"❵。只要有❴希望❵，人就会成长。只要有❴希望❵，人就年轻。人生很❴快乐❵，也将❴带来健康，涌现智慧❵。因为有❴欢喜❵，❴福运也会尾随而至❵！

大圣人的佛法，能让❴处于逆境的人变得幸福❵。处于❴困境的人，跨越了它以后，会产生"无穷的力量"❵！如此，他才能❴真正成为"不幸的人"的好伙伴，能"真正帮助他们"❵。

生命中最大的❝奇迹❞，就是在❝絕望中找到希望❞！"唱题"是❴化解一切"困难"的关键❵。

在❴永远的"生死轮回"中，"因果法则"是铁则❵！无论❴什么样的宿业，都能加以"转换"❵。佛法的❴宿命观不是註定的❵。当我们自觉这一点时，到不论❴人生中发生什么都好，其中都有它"积极的一面"，❝唱題❞就成了"宿命转换"的唯一途径❵。

❴正确的信心❵！不但❴可以令"自己"，也可以令"自己的家属"、"朋友"，或"有缘的人"，都可以得到"幸福"！是有如此"强大的力量"❵。只要有❝信心❞，❴绝对不会"走投无路"。只要有"信心"，没有"超越不了的障碍"，没有"更胜于妙法的兵法"❵！

人生！相信会❴碰到种种烦恼❵，有时也必须面对❴束手无策❵的现实。可是，遇到❴同样的境遇❵，有的人可以❴勇气十足地前进❵！有的人则是❴哀叹、悲伤❵。因为"喜悦"是发自❴内心的感受❵，能够❴滿心喜悦享受人生❵的人就是"赢家"。所以重要的是❴改变"自己的心"❵，这就是佛法。不用在乎❴世人如何看待❵，❝心唯贵耳❞。❴幸福的根干❵就在其中，而树立此根干的就是❝妙法❞。大圣人断言:［真正可使"一切众生克服身心"两方面苦难的秘术，只有❴南无妙法莲华经❵］。首先要❴好好唱题，就会涌现生命力❵。


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sensei guidances via Mr Lim & Mr Chua (27 May to 6 June)

❴信心的根本就是祈求❵！为❴自己的事❵、为❴朋友的事❵，具体的祈求。❝慈悲❞的根本也是❴祈求❵；❝指导❞的根本也是❴祈求❵；❝指挥❞的根本也是❴祈求❵！要是❴忘了这个根本❵，一切的❴努力❵，就会❴远离御本尊❵，而成了❝策略❞。❴策略的结果，只会是❛空转❜，使大家❛迷惑❜❵。

❴勇气是胜利的原动力❵！❴不屈不挠❵的人，才是真正的❝幸福❞人。❴不战胜自己，则无法开拓❛真正的幸福❜❵！❝胜利❞属于❴有勇气的一方❵,。这是❴人生挑战的铁则❵！

❴广宣流布❵！是要让❝悲惨❞这两个字，❴永远从这世上❛消失❜，实现人类永久的❛和平❜与❛幸福❜❵。并非为了❴一亇宗教的繁荣❵，而是以❴全民众的根本幸福❵为目的，因为❴佛法是为了❛人类❜而有❵。为❴广宣流布❵奋斗的人，能够❴朝气蓬勃❵地生活，永远也不会❴走到尽头❵，❴精神煥发地在❛使命的轨道❜上前进❵！为❴广宣流布所做的一切，全都会化为❛自身的善根❜，为广布的团体→SGI所❛付出的行动❜，全部会成为❛自身的福德❜。为佛法所付出，❛绝对没有白费❜，佛法的❛因果法理❜是絕对的❵！广宣流布的❝誓愿❞，亦即❝师弟的誓愿❞！❴师弟的❛一念不二❜，彻底❛祈求❜的话，会产生出❛意想不到的无穷力量❜❵！❝祈求❞就是❝行动❞，所以，为了❴广布与人生的胜利，要一件一件的❛祈求❜，同时认真❛行动❜❵。

日莲大圣人在<开目抄>里引用了这段<心地观经>文段:❴欲知❛过去因❜，见其❛现在果❜，欲知❛未来果❜，见其❛现在因❜❵。这段经文说出了❴贯穿过去世、现在世与未来世这❛三世的生命因果律❜❵。意思是看❴现在的自己，可以知道过去世的❛因❜；也可以从现在的自己看到未来的❛果❜❵。原来的<心地观经>文段里，只说出了❴一般的因果法则❵。但！大圣人在❴佐渡流放❵的大难中所书写的<开目抄>，却通过这段御文，讲出了❴更深远的❛妙法因果❜理法❵。就是说:❴过去世的❛宿命❜，今世❛一定可以转换❜❵。为了❴广宣流布❵，在与❴三类强敌❵勇敢的奋战当中，可以❴斩断任何的❛宿业❜，迎来有❛大果报的未来❜❵！按照这❴妙法因果❵来说，我们每一个人都是本着❴不可思议的❛宿缘❜，为实现❛广宣流布❜而出生，是为了❛努力奋斗，赢取胜利❜而诞生于世的❛地涌战士❜❵。按照透彻的❴佛法因果律❵，❝命运❞不是作为❴悲叹的对象❵，而是作为❴决然挑战的对象，絕对要把它改变过来❵。❝信心❞能为我们帶来❴从❛过去至现在，从现在至未来的幸福❜。被❛过去的因❜所束缚，只会悲叹❛现在的果❜的人生是❛不幸❜的。当然，现在的自己是由❛过去的因❜所形成，但!只要现在的自己，提高❛自己❜的境界，过去的不再是❛恶因❜，而变成了❛善因❜。不要囿于过去，我们❛甚至改变过去❜❵！然后，只要改变❴现在瞬间的一念❵，这❴现在的因❵又可以大大改变❴未来的果❵。日莲佛法是❝太阳佛法❞。❴是改变现在，创造未来的❛希望哲学❜，没有❛絕望❜或❛伤感❜，也不会❛忧心郁郁滿肚子牢骚❜❵。❴现在的❛一念❜❵，决定能否筑起稳固坚强的❴常胜道路❵。也能❴斩断生死流转的痛苦，创造胜利与光荣的果❵。其根本就是❝祈求❞。❴南无妙法莲华经❵是❴最伟大的❛幸福法则❜❵。御书有❴直唱久远元初之自受用报身、无作本有之妙法❵一节。只要❴唱念妙法❵，从那瞬间开始，就会发动❴久远元初的大生命，就能克服❛过去宿业❜所带来的❛不幸❜。妙法的❝变毒为药❞功力是❴絕对❵的。❴信心❵能使我们❝宿命转换❞，过一个❴最有意义、最快乐的人生❵！❴祈求❵並非❴观念❵，而是❴熊熊燃烧生命的胜利火焰❵。在开始❴祈求的瞬间，生命已经获得了胜利❵。正如御书所言:❴如百千万年之暗室，入一灯即明❵。这就是❴万人皆可实践的❛人间革命❜运动❵。❝人生❞是与❝生老病死❞的战斗。但是，我们大家有的是❴无上❛宝聚❜，不求自得❵的❴绝对胜利的信心❵。最困难艰苦的时候，最能刻下❴人生宝贵的历史，最能积聚❛无限的福运❜❵。为❴广宣流布❵奋斗的各位一家，定会受到❴三世十方的佛、菩萨，诸天善神❵的庇护。戶田先生曾说:❴只囿于结果，本着结果而活→顾虑过去的因，囿于现在的果，把它当作❛现在生活不可改变的事实来接受❜，如此，❛人类永远不会有所发展❜❵。把❴每一瞬间发生的生活事实片段，不断作为❛未来的因❜，或断定这❛絕对是未来的因而奋斗❜，这才是❝本因妙❞的佛法❵。唱念❴南无妙法莲华经❵，就是❴转换自己命运的方法❵，以这方法，能使❴人生途上的所有❛因果消失❜，显现久远元初凡夫的生命❵。无论过去如何？现今为止是怎样，只要在❴生命中❛重新植下最强的(本因)❜，就可以东山再起，改变❛生命的潮流❜，❛坚强的信心❜能使我们不断前进，取得❛未来的胜利❜❵！

❴永远的幸福❵！不管拥有❴多大的权力、财宝或名声❵，也是无法获得❴永远的幸福❵。因为❝人有旦夕祸福❞，谁也无法避免❝生老病死❞这些❴根本的苦恼❵。虽然❴无名无冕❵，但是对❴受持信心❵的人而言，没有一件事情❴值得畏惧❵。由于❴事业不景或经济苦、生病，或家庭不和❵等问题，而面临❴生活苦❵的同志。戶田先生曾鼓励说:❴大圣人超越了❛一切的难❜，这是❛实证❜。你不是拥有❛御本尊❜与❛信心这兵法❜吗❵？❴心胸要勇猛如王者，一定可以让你❛意想不到❜的❛漂亮解决难題❜❵！因为❴不败给难的信心❵，正是建造❝永远幸福❞的人生力量！

❴人生目的❵！有的人过的是❴漫无目的❵，只求❴糊口❵的生存方式。但是！不知道什么时候会遭到❴病魔❵侵袭。然而，任何人都难免一❴死❵，如何才能解决❝生老病死❞的难题呢？不论❴学历再高，社会地位再显赫，或拥有亿万财富❵，这些在❴死到临头❵，都派不上用场，反而❴让我们感到空虚❵。这在佛法上称为❝诸行无常❞。那么❴真正的幸福❵何处可寻？❴真正的幸福❵！唯有存在于❝常乐我净❞的生活方式→❴努力达成❛自己的使命❜❵，过得有价值。日莲大圣人所图显的❴御本尊❵，为的是要让我们将❴诸行无常❵的人生，转化为❴常乐我净❵的人生。❴御本尊❵可说是让众人❝幸福的机器❞，是本佛日莲大圣人❴生命的化身❵，具备❴释尊八万法藏的一切功德❵。大圣人教示:❴但有❛南无妙法莲华经七字，方是成佛之种❜❵。信仰❴妙法❵，唱念❴南无妙法莲华经❵的话，在我们❴生命❵当中，就会涌现❴佛的生命，自身充满福德❵！❴妙法❵是❝宇宙的根本法则❞。就像我们，不论在何时何地，利用❴互联网❵，马上可以和❴世界联络❵。当我们向❴御本尊❵唱題时，立刻就能连接上❴佛界生命❵，走在❴贯通宇宙法则的轨道❵。通过❴信力❵、❴行力❵，我们可以自由自在地❴引发潜力❵→❴经济能力、智慧、人品，达成幸福的能力❵。一切都看在❴我们的决心、行动和信心❵是否强盛！佛法上说，在❴自身当中就有佛性，所以佛不是超乎人类的特别存在❵。实践大圣人的妙法，就能度过❴身为一个人、社会一份子的美好，充实的人生❵。堂皇的庙宇，庄严的袈裟，这些外在的形式，不是❴本来的佛教❵。随着❴时代的演变，佛教的❛真意被曲解❜，人反而成为❛宗教的奴隶❜❵！在这样的环境下，SGI遵照大圣人指示，走在❝宗教是为了造福人类❞的正道，才如此❴兴隆发展❵！希望各位要❴永远和SGI❵一起，继续贯彻❴广宣流布❵的信心。佛法上❴正邪严明❵，只有❴彻底对抗邪严❵，才能构筑❴真正善的生命，带来大功德❵！这点请务必❴铭记在心❵。

❴宿命该如何转换呢❵？不论❴人间革命❵、❴新人间革命❵，主题都是:❴一个人伟大的❛人间革命❜，终将❛转变一国的宿命❜，进而能转变❛全人类的宿命❜❵！戶田城圣先生的❴狱中悟达❵为我们指引了途径。戶田先生在狱中为了领会<法华经>真理，❴再三精读和唱题❵。他悟达到❴自己也与日莲大圣人一起出现在<法华经>所述的❝虚空会❞会座上，是❛接受末法广宣流布付嘱的地涌菩萨❜，在洋溢大欢喜中他❛誓愿为广宣流布奉献一生❜❵。如同圣训所云:❴若与日莲同意，当是地涌菩萨❵。遵照大圣人遺训，毕生贯彻❴广宣流布❵的我们，就是❴地涌菩萨❵。但是！身为实现❴广布圣业的尊贵菩萨，我们为什么要带着❛种种痛苦的宿业❜出生在世呢❵？<法华经、法师品第十>有云:❴药王！当知是人自舍清净业报，于我灭度后，愍众生故，生于❛恶世❜，广演此经❵。❴累积善业，应在善处出生的人，在佛灭后，因为❛怜悯众生，而自愿带着恶业❜，生在浊恶的世间弘法❵，妙乐大师将此文释为❝愿兼于业❞。我们正如这项原理，❴誓愿为拯救苦恼的人，带着病苦、经济困难、家庭不和或孤独感、自卑感等❛种种宿命❜，出现在❛恶世末法❜❵。但！若唱念❴南无妙法莲华经❵，努力于❴自行化他的信心❵，致力于❴广宣流布❵的话，就会涌现❴地涌菩萨飽滿的生命、佛的伟大生命❵。我们的❴生命就会洋溢着超越任何苦难、困难障壁的❛智慧、勇气、力量，希望与欢喜❜，勇敢战胜❛宿命❜的风暴❵。就能证明❴佛法的正义与伟大功力❵。推进❴广宣流布❵，应该说是❴为此目的而勇于承担苦恼❵！換句话说，❴宿命❵与❴使命❵互为表里，❴宿命❵就成为那个人固有的❴尊贵使命❵。要是为❴广布生存到底的话，就❛絕对❜没有无法转换的❛宿命❜❵！人人都是❴地涌菩萨❵，都有❴幸福的权力❵。人人都是在❴人生舞台上的主人翁、名演员❵。主演从❴风雪的冬天，迎来阳光的春天，从苦恼迎向欢喜的戏剧❵。<新人间革命>小说中就以这❝宿命即使命❞为❴主旨❵，发展故事的内容。❴佛法精髓的教诲，灵活的看待事物，阐明❛烦恼即菩提❜、❛生死即涅槃❜、❛变毒为药❜等❵，将一切转换的❴生命活力❵，并且在❴苦恼之人的生命深处看见❛佛❜❵。❴佛❵指示喚醒，发现❴人本有的至尊善性、创造性，主体性❵的道路。这项❴生命的变革工作，我们称之为❛人间革命❜❵。不论❴建设社会、国家、世界，主体都是❛人❜本身❵。不论❴憎恶❵、❴信赖❵、❴蔑视❵、❴尊敬❵、❴战争❵，❴和平❵，都从人的❝一念❞中产生，因此，没有❝人间革命❞就❴不可能会有❛自身的幸福❜、❛社会的繁荣❜，❝世界的永久和平❞❵。欠缺了这个要项，各种努力也不过是在❴砂上筑楼阁❵！以❴佛法为根干的❝人间革命哲学❞，将成为人类进入❝第三个千年❞的新路标❵！

❴祈求与功德❵！<道妙禅门御书>云:❴于祈祷中，虽有❛显祈显应❜、❛显祈冥应❜、❛冥祈冥应❜、❛冥祈显应❜之祈祷。只肝要者，若照此经而信心，现当所愿可有滿足。<法华经>第三云:❝虽有魔及魔民，皆护佛法❞。第七云:❝病即消灭，不老不死❞。金言不可疑之❵！这节御文清楚说明了，当我们向大❴御本尊❵祈愿时，❴祈求的方法和功德❵表现，会因❴祈求的❛强弱❜，❛宿命的深浅❜，而分为❛四种情形❜表现出来❵。(1):❝显祈显应❞。所谓❴显祈❵，顾名思义，即是❴有具体明确的目标❵进行祈求。即是在❴有事情发生的时候，怀着特别❛强烈的愿望❜，拼命向大❛御本尊❜祈求❵。例如:❴孩子突然生了病，父母亲尽管直至昨天为止，仍然处于❛退转❜的状态也好，可是！由❛今天开始，就会不顾一切，拼命向御本尊祈求❜❵！所谓❴显应❵:❴意思是指顺应着这❛显祈❜，而立刻有❛功德❜产生出来的情形❵。这可说是❴一种方程式、原理❵。(2):❝显祈冥应❞。这是意味着顺应❴明确的祈求，在❛不知不觉❜中接受了❛功德❜❵。❴冥应❵与❴显应❵是相反的，这是意味着在❴认真向御本尊唱题时，尽管❛现证❜不立刻显现出来，可是，像❛草木般自然生长起来❜，我们的❛祈愿❜，也在❛不知不觉间经已达成❜❵。不管我们如何❛认真❜祈求也好，可是，❛功德❜切不立刻

❴祈求与功德❵！<道妙禅门御书>云:❴于祈祷中，虽有❛显祈显应❜、❛显祈冥应❜、❛冥祈冥应❜，❛冥祈显应❜之祈祷。只肝要者，若照此经而信心，现当所愿可有滿足。<法华经>第三云:❛虽有魔及魔民，皆护佛法❜。第七云:❛病即消灭，不老不死❜。金言不可疑之❵。这节御文清楚说明了，当我们向大❴御本尊❵祈愿时，❴祈求的方法和功德❵表现，会因❴祈求的强弱、宿命的深浅❵，而分为❴四种情形❵表现出来。(1)❝显祈显应❞:所谓❴显祈❵，顾名思义，即是有❴具体明确的目标❵进行祈求。即是在❴有事情发生的时候，怀着❛特别强烈的愿望❜，拼命向大❛御本尊❜祈求❵。例如:❴孩子突然生了病，父母亲尽管直至昨天为止，仍然❛处于退转❜的状态也好。可是！由今天开始，就会❛不顾一切，拼命向御本尊祈求❜❵！所谓❴显应❵:❴意思是指順应着这❛显祈❜，而立刻有❛功德❜产生出来的情形❵。这可说是❴一种方程式、原理❵。(2)❝显祈冥应❞:❴这是意味着順应❛明确的祈求❜，在❛不知不觉间接受了功德❜❵。❴冥应❵与❴显应❵是相反的。这是意味着在❴认真向御本尊唱題时，尽管❛现证❜不立刻显现出来，可是，像❛草木般自然生长起来❜，我们的❛祈愿❜，也在❛不知不觉间经已达成❜。不管我们如何认真祈求也好，可是，❛功德❜不立刻显现出来❵。这种情形就是❴显祈冥应❵。(3)❝冥祈冥应❞:❴所谓❛冥祈❜，就是相对❛显祈❜而言❵。这是意味着❴平素像❛细水长流❜一样，悠悠然向御本尊唱念題目，尽管一时间不见有❛功德❜，可是，随着时间的过去，这个人的生活在不经意里❛所愿得嘗❜❵。这个方程式，也就是❴那些经过十年、十五年❛信心❜的人，当回顾一下，自己❛过去的改变❜❵，就很容易明白了。(4)❝冥祈显应❞:这意味着❴平素若能❛默默贯彻信心❜，一旦❛有事发生，就会因这信心和冥祈，可以化险为夷❜，俨然显现出❛功德❜来❵！所以，即使没有什么特别要祈求的事也好，只要❛平日像细水长流❜一样，贯彻❛纯粹的信心❜，万一有什么事发生的时候，❛俨然得到诸天善神的护佑❜，涌现出❛惊人的大功德来❜❵！这节御书说明了各种祈求方法，以及相应于此的各种功德表现法。❝现当所愿可有滿足❞这句金言所说，对❴大御本尊贯彻❛虔诚的信心❜，无论谁，都一定会按照这四种方程式，达到❛所愿满足❜的境界❵！

❴师弟不二精神❵！在我们的❴信心❵与❴修行❵中是很重要的。我们是不是❝相信师匠的指导❞来❴信心修行❵？並且持着❴确信和取得胜利的决意❵！将❴师匠的教导，好好在生活中去实践呢❵？又或者将❴师匠的指导，看成是跟❛自己的人生无关❜的东西呢❵？❛不同❜的态度，所产生出来的❛结果❜，是有❴天渊之别❵！而且会❴反映在❛自己❜的人生上❵。这就说明了，❴为什么有些人❛信心好多年❜，却不见他们的❛人生❜有什么改变❵！若是这种情况，就❴该问问自己，一直以来的❛信心态度❜有多认真？❛信心一念❜有多强？有没有❛照着御书和池田先生的指导❜去实践❵？要❴加强信心❵，就必须❴经常反省自己❵这些问题！

❴师弟之道❵！要走❴真正❛人❜的道路，❛佛法❜的道路❵，就需要❝师弟之路❞！不过，现代人有一种❴倾向❵，一说到❴师❵与❴弟子❵，就觉得❴封建、陈旧❵。其实，这是❴现代的不幸❵。❛学问❜也好，❛武道❜也好，或者❛技艺❜之道。要❴学习❵什么？❴钻研❵什么？就❴一定需要❛师❜❵，需要❴有人指导❵，更何况要❴学习教授人生的真正价值❵，阐述❴人的生存方式的佛法❵！❝师❞是不可以缺少的。没有❝师❞，就没有❴生存方式的具体模范❵。佛法的❴师弟关系❵，始于❴佛陀释尊要❛教化弟子❜的❛慈悲❜，和❛弟子❜要❛掌握佛法的求道之心❜❵。可以说，是❴弟子有自发❛意志❜，才能构成❛心灵结合❜❵。

❴对话是提升人的直道❵！恩师和青年部的几名干部在座谈会时有人问他:［近年先生会见的要人，遍及各个领域，而且是❴世界范围❵的。从意识形态来看，有❴社会主义❵者，也有❴自由主义❵者，❴宗教也完全不同❵。他们和先生会见后，都❴大为尊敬先生❵，寄以❴深厚的信赖❵。跟主义主张及价值不同的人❴共鸣结交❵，需要一种❴什么样的心态❵呢］？先生微微一笑谈了起来:［有种种的不同是当然的。不同也就是❴个性❵，正因为有❴不同❵，这个世界才是一个❴富于多样性的百花缭乱❵的花园嘛！承认❴差异❵自不待言，还应该❴互相尊敬❵、❴互相学习❵。首先要具有这个观点，所以，不论是❴什么宗教❵的人，要作为❝人来尊重❞，这是大前提］。［人有各种不同，是多样的。但是，有超越差异的共同点。那就是，大家都❴同样是住在这地球上❵，❴同样是人❵，而且在经历❴生老病死❵这一生中，谁都拼命在努力，要❴争取胜利❵。因此，绝不容许❴战争❵］！❴证明生命尊严的是日莲佛法的哲理，主张一切众生本来是❛佛❜❵。所以，戶田先生从佛法的立场，提倡地球民族主义，发表❴禁止原子弹氢弹宣言❵。先生继续说:［人有❴国家利害、立场❵等各种羁绊，能超越羁绊，为人的普遍价值挺身而起吗？能把❴不信变为信赖❵吗？这种启发❴生命❵的工作，也就是❴对话❵。❴对话需要❛忍耐❜、❛毅力❜、❛智慧❜、❛确信❜❵。还能通过❴对话❵，接触❛人格❜、❛思想❜、❛信念❜吸收新的❴知识❵、❴智慧❵、❴想法❵等。对话是❛提升人的直道❜啊］！

❴性格烦恼❵！关于❴性格❵。佛法认为，至❴后世也不变的是天性❵，就是说:［一个人生来与俱的性格本身不会变］。譬如，有人很❴在意小事❵，这种性格的人，被人说一句什么，很容易❴感到不安❵，感情很容易❴受伤❵。还特别注意❴别人的小毛病❵，结果就天天都过得❴闷闷不乐❵。那么他❴勤励于信心❵，进行❴人间革命❵后会怎么样呢？❝细心❞这个❴性格不变❵，但变得❴诚挚接受别人说的事❵，使之成为❴提高自己的养分❵。而且，虽然还是❴注意别人的小毛病❵，但❴变得能考虑自己❵，怎样来给他人弥补那个毛病，进而也❴注意别人的长处了❵。❴注意细碎的人，能关怀入微，这种能力会最大地发挥❵。戶田先生经常引用这样的比喻:［一条河，河宽和水流的形状，基本不变，这是❴性格❵。但可以把泥水流淌，甚至❴不能喝的河水，变成极为清净的水❵］。这是❝信心的力量❞！是❴人间革命❵。❴自己的性格❵就是❝个性❞，那也就是❴自己的特征❵。能不改❝自己的性格❞，❴樱是樱❵、❴梅是梅❵、❴桃是桃❵、❴李是李❵，各自最大地❝发挥自己的个性❞，度过❴最高的人生❵，这就是❴日莲大圣人的佛法❵！自己的❴性格❵，是自己的可贵❴个性❵，没必要跟别人比，或者❴自卑❵、或者❴艳羡❵。❴梅❵不能成为❴樱❵、❴樱❵也不能成为❴梅❵。关键是❝忠于自己❞，放射❴个性的光辉❵。如果❴坚持信心❵，就能发挥❝别人模仿不来的自己的最高魅力❞！

池田先生指导：
题目具有无比的力量，经过努力唱念题目之后，必定能够改变环境，冲破障碍，以及战胜广布和人生的阻碍。只要有坚定的信心，就能把自己现时所处身的地方变为寂光土。
没有题目无法克服的难，佛法是毫无止境的，所谓＂南无妙法莲华经＂就是能打破一切难，悠然自在地开启人生之＂秘诀＂，大圣人所教导的＂任何兵法也不如持「法华经」此兵法＂也就是这个意思。
佛法上说，孝行分为三阶段。孝养父母衣食是下品，顺从父母为中品，而上品的孝行则是不断以妙法的力量去拯救双亲。

御文教导：
释尊因行果德二法，具足于妙法莲华经五字。我等受持此五字，自然让予彼因果功德。

通解：
释尊的因行和果德二法，完全具足在妙法莲华经的五字里，我等如果受持这妙法五字的话，自然会让予（得到）释尊的因果功德的。

<普贤经>云:［众罪如霜露，慧日能消除］。有关此文，日莲大圣人在<御义口传>中述说，❴自身生命中所累积的罪障，像降积的雪、露，若遇慧日→南无妙法莲华经之題目，马上消失无踪❵。此法理教示，藉由❴勤励于以御本尊为根本的信、行，让自身胸中的佛界生命，像太阳般开启的话，各种罪业也会如霜、露一般，消失无踪❵！每个人都有❴应尽的使命❵，当人们发觉❴自己本来的使命时，就能解决各种烦恼，这即是佛法所说的❝宿命转换❞❵。有道是:［事不做才困难，路不走才遥远］。只要願意去❴面对困难，只要有意志，願意坚持站起来，任何的方式都可以❵。❝使命❞！並不是狭隘的界定在担任干部这一行，❴使命❵是来自于❴觉悟❵，透过❴妙法信仰的大智慧❵，知道自己此时此刻，应该做些什么？知道自己此时此刻，应该担任什么角色？这里面才会有❴真正的宿命转换❵！

❴慈悲行❵！我们❴信心的目的❵，就是要使❴永远的生命活得幸福❵！这❴大宇宙的运行，就是慈悲行❵。我们所做的❴弘教活动，也是慈悲行❵。❴慈悲行就是佛的工作，是非常尊贵的，因为在实践之中，不但自己可以获得永远幸福，同时也可以使其他贫穷的众生分享这幸福，没有比这更尊贵的工作❵。对陷于❴生老病死❵苦恼的友人，通过❴信心对话，引导他们走向妙法的世界，这就是至为尊贵的慈悲行❵。是作为本佛日莲大圣人的❴差使❵，以❴声音来从事❛佛事❜的至尊行动❵！什么是❴佛的慈悲❵？<大智度论>指出，❴给于一切众生快乐(与乐)，就是❛慈❜，为一切众生消除苦恼(拔苦)，就是❛悲❜❵。为了救济万人而开拓❴拔苦与乐❵之道的，就是❴佛的慈悲❵。有❴慈悲❵，就会产生❴智慧❵。要为这个朋友做些什么？只要有❴慈悲❵，就会涌现出❝一个又一个具体的智慧❞！

人生中，你或许会遇到❴高山和深谷❵。越横过这些❴崎岖的山岭，越会体会别人的心和烦恼人的痛苦❵。因此，只要❴不被烦恼打败，劳苦也是功德❵！功德並不是只在❴顺利的环境中❵。对修行❝变毒为药❞妙法的我们，一切都是❴功德❵。因此，无论❴环境如何恶劣，也絕不能放棄❵。

❴学会活动的目的❵，就是使❴每个人的信心能够❛生气勃勃❜，也必须让大家如此❵。❴举办活动❵，就是为了❴每个人切实感受到，自己的成长与❛境界革命❜，还有❛功德❜❵！

❴祈求有时候看起来不实现，是什么缘故呢❵？那是❴佛智❵，让我们❴能加深祈求，成为更坚强的人，有更深远的人生，并踏实地积聚起更深厚的福运❵。稍微祈求，就什么都能❴马上实现❵的话，人便会堕落，这样就不能❴建立起伟大的人生❵。

❴勇气是胜利的原动力❵！❴不屈不挠的人，才是真正的幸福人❵。❴不战胜自己，则无法开拓真正的幸福❵。❴胜利是属于有勇气的一方，这是❛人生挑战的铁则❜❵！

❴通过修行日莲佛法❵!SGI会员致力于涌现❴自身的佛性，在生命中引发根本的改变❵。他们将自身的弱点转变为❴优点❵、❴无智变智慧❵、❴自我变慈悲❵，一一的展示了❴人间革命❵的实证。❴SGI也是抱持着这样的❛信念❜，即❛人间革命❜是维持真正的❝世界和平❞与❝人类幸福❞的确实之道❵！

每一天都是❴胜负之争❵，每一瞬间❴都是决战❵！唯有把握❴当下的每一刻❵，善加利用，尽❴全力开辟道路，未来的❛辉煌荣耀❜就在前方❵！

❴人不能以逃避苦难，苟且偷生，这种软弱的生命面对人生❵。而是要胸怀❴不论任何事，尽管来吧❵！❴看吧！又攀登了一座山❵。每攀登一座山，就愈能❴充分享受人生，救助愈多人❵！这种至上的❴积极人生❵。

每一个人若❴受持正法❵！❴人生絕对❛不会走投无路❜❵。若以❴正法为❛时代的原动力❜，就能建设❛光輝幸福的和平社会❜❵。

遇到❴任何问题❵，首先就是❴題目❵！独自❴长吁短叹❵，或对人❴发牢骚、祈命苦❵，什么也❴不会改变❵。端坐于❴御本尊❵跟前，❴朗朗的唱诵题目❵，所有的都会转向❝希望的方向❞、❝前进的方向❞，❝胜利的方向❞！

❴唱题❵能令人产生❴无限前进的活力❵，也能令人❴产生智慧与勇气❵，把任何逆境，都变为❴飞跃成长之因❵！因为❴妙法莲华经，就是❛生命力❜根源的名字❵。［苦悟其苦，乐开其乐，苦乐与共，同唱南无妙法莲华经可也］。关键在于❴苦乐与共❵。不管是❴高兴的时候、悲伤的时候，或痛苦的时候，只要持续唱奉❛題目❜，就能迈向❝一生成佛的不二之道❞❵。


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