《难来以安乐意之》
「安乐行妙法莲华经之事，于今末法，日莲等类修行妙法莲华经时，难来以安乐意之可也。」
—— 御义口传上、御书七八三页
【大意】
安乐修行妙法莲华经（法华经安乐行品，说安乐修行父妙法莲华经的方法），从末法日莲大圣人及其门下的修行立场来说，信仰大御本尊，努力于自行化他的佛道修行，必然有难。须知难的发生，其实正是安乐。
【详解】
本节御文说示：真实的安乐境界，存在于持恒严格的佛道修行中。
说到安乐，哪个人不想，哪个人不求，病弱者努力追求健康，经济不好的人，拚命辛苦赚钱，目的、方向虽不同，但同样是为了摆脱现实的苦恼，求得安乐而不停地努力。
可是，就算得到了这样的安乐，也是相对的安乐，不要多久，人们就不以此为满足，而向着较大的安乐，再向更大的安乐，不断地扩大欲望，向往要求的安乐也愈来愈大。本来是为求安乐，到后来反成为不幸，变成痛苦，真令人气短！
然而，绝对的安乐究竟是什么呢？就是成佛的境界。人们向御本尊虔诚唱题，把御本尊的功力告诉更多的人，自行化他，生命中即会湧现佛界。诚心诚意努力实践佛道修行时，生命会体得无上的欢喜与跃动。
此时，也会有三障四魔兴起，这是佛法的道理。真实的安乐境界，来自于勇敢向障魔挑战，并悠然地加以超越。我们应该不畏任何险阻，认真唱题，确立不为任何事物侵犯的永恒幸福。
抄于《今日发心》
Sent from my iPhone
