*Faith means focusing on what you as an individual should be doing, what kind of person you should be. It is not something that depends on other people or your environment. It is important to develop self-reliance. Dependence on others only saps your mental strength. Moreover, you are likely to complain and grumble when things don't go the way you had planned or hoped. "I'll just have to do it myself!" -- those who have this spirit are strong.This is the kind of life I am living.*
*In any event, the main thing is not to focus merely on immediate concerns but to look at where you will be in 10 or 20 years in the future. It is also important to think about your eternal selves. If you can do this, I think you will naturally come to understand the significance of faith.*
———SGI President Ikeda
Excerpts from: Soka Times139. 15/4/2002， pg.4
*自己应当如何？从这点出发就是信心，与他人或环境等无关。要创造不依靠别人的自己。依赖别人，心就会懦弱。事情不尽如人意，就会发牢骚。"只能我自己做"下这种决心的人是坚强的。我一直过着这样的人生。*
*总之，不只看眼前，而且要看十年后、二十年后的自己，看永远的自己。若对准这一点，就会自然而然地明白信仰的意义。*
——池田SGI会长
摘自：《创价时报》139.15/4/2002，第4页
Thursday, April 3, 2025
Wednesday, April 2, 2025
Youth Division, whom I cherish deeply. I call on you, "Uphold the banner of truth and justice! Always be courageous!"
Daily Guidance 2nd April
PRESIDENT TODA once said to me, "Nothing is more frightening than human jealousy. Nothing is more fearful than the evil and destructive forces that reside in the human heart. For that reason, you must become strong. You must live with such conviction that you have no regrets!" I would like to present these words to the members of the Youth Division, whom I cherish deeply. I call on you, "Uphold the banner of truth and justice! Always be courageous!"
FAME, social status, material wealth, knowledge - all are ephemeral and powerless in the face of death's inexorable reality. When we believe in the Mystic Law, we can make the final moment a majestic conclusion to a wonderful life and at the same time a fresh departure for our next wonderful existence, without death being a cause of suffering.
BENEFIT rapidly accumulates in the lives of those who possess a mind of faith that sincerely yearns for kosen-rufu, as if retained in a seamless vessel fashioned of gold. If one does not have a firm mind of faith, however, no matter what efforts one makes, all of one's good fortune will trickle away, as if in a vessel filled with holes.
THE time changes quickly, and what has hitherto passes for common sense soon becomes absolute. Therefore, in promoting kosen-rufu, the wisdom to continually create new value is indispensable. At the same time, you must acquire the wisdom to use fresh and vivid expressions, and make Buddhism live in the context of society.
FOR a person who embraces the Mystic Law, confronting and overcoming great difficulties causes his/her bad karma to manifest and then be eliminated. We should have absolute confidence in the great power of the Gohonzon which enables us to definitely overcome whatever obstacle we may encounter.
Sent from my iPhone
PRESIDENT TODA once said to me, "Nothing is more frightening than human jealousy. Nothing is more fearful than the evil and destructive forces that reside in the human heart. For that reason, you must become strong. You must live with such conviction that you have no regrets!" I would like to present these words to the members of the Youth Division, whom I cherish deeply. I call on you, "Uphold the banner of truth and justice! Always be courageous!"
FAME, social status, material wealth, knowledge - all are ephemeral and powerless in the face of death's inexorable reality. When we believe in the Mystic Law, we can make the final moment a majestic conclusion to a wonderful life and at the same time a fresh departure for our next wonderful existence, without death being a cause of suffering.
BENEFIT rapidly accumulates in the lives of those who possess a mind of faith that sincerely yearns for kosen-rufu, as if retained in a seamless vessel fashioned of gold. If one does not have a firm mind of faith, however, no matter what efforts one makes, all of one's good fortune will trickle away, as if in a vessel filled with holes.
THE time changes quickly, and what has hitherto passes for common sense soon becomes absolute. Therefore, in promoting kosen-rufu, the wisdom to continually create new value is indispensable. At the same time, you must acquire the wisdom to use fresh and vivid expressions, and make Buddhism live in the context of society.
FOR a person who embraces the Mystic Law, confronting and overcoming great difficulties causes his/her bad karma to manifest and then be eliminated. We should have absolute confidence in the great power of the Gohonzon which enables us to definitely overcome whatever obstacle we may encounter.
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Saturday, March 29, 2025
有效的唱题祈求方法
有人问：【只是诵读经文和唱七字的题目，怎能给我们这么的力量和幸福呢】？
池田先生说过：【即使只是唱念一遍题目也能贯通宇宙，更何况有"一念心"的虔诚题目。那么任何有形、无形的生命也能打动。
深深地确信，"我身即妙法当体"的题目，自觉"我"是佛的差使，宣弘妙法是"我人生使命"的题目，一定能和"御本尊"产生共鸣。
能贯通宇宙，能使自己获得自在的境界】。
也有些会友说：【他们不明白，为什么"题目"这种既没有实体，又看不见的东西，竟然能在我们"生命中产生这么多现证"】。
其实，生命中和宇宙间有很多东西，也不是我们肉眼看得见的，可是却具有巨大的力量和价值。
电波就是一个很好的例子。虽然无形，却能从太空长途穿梭，直达火星和金星。最简单的例子，就是现在我们用的无线网络，虽然看不到，但只要有对的密码，就能让我们连接网络，接受资讯，贯通全世界。
【南无妙法莲华经】就像一个密码，这是700年前，日莲大圣人发现的密码，只要"诚心唱念"，就能让
【我们的生命贯通宇宙】，让我们迈向幸福！
既然题目那么有力量，那么，我们应该怎么唱题才会最有效呢？
美国创价学会教学部，就曾经出了一篇关于有效唱题的指导，今天就在这里和大家分享。
【南无妙法莲华经】的力量非常强大，但应该如何唱出"改变生命奥底"的题目呢？
首先，在你开始唱题之前，应该先放轻松自己，放空思绪、放空心情，让大脑和情绪全部停下，尤为重要
。要达到身、心、灵，都处于完全放松的状态，做最自在的你。
然后，当你开始唱题的时候，双眼务必看着御本尊，然后聆听自己唱题的声音，目光专注在御本尊的"妙" 字，双眼一定要专注的看着御本尊，这是非常重要的。当你视线专一的时候，思绪就停止运作，这就是"清空思绪"的方法，让你的眼睛引导你的头脑歇息。
因为当我们的大脑运作，思绪纷，胡思乱想的时候，你正在虚耗精力，你的身体被"大脑支配"，但在"生命"奧底却没有任何转变，因为我们的"能量"没有导向那里。
你真正该做的是注视御本尊，让你的脑袋暂停运转，眼睛只看着御本尊中央的【妙】字。御本尊完全了解你所有的烦恼和欲望。
从你的生命唱出题目，让限睛紧盯着御本尊唱题，当南无妙法莲华经跟你的生命"融为一体"，南无妙法莲华经就能"消融业障"并转換为力量，你就能以清澈的头脑，强盛的生命力去完成任何愿望。
如此一来，你会喜欢上唱题，因为你能感觉到自己的生命奥底的"法性"，你的生命跟御本尊，这一生命最高的潜能"融为一体"，到了这一刻，就是佛法说的【人法一个】。
这时的你，你的生命里有御本尊，御本尊的生命也有你。
还有一点唱题时，千万不要在"心"中盘算等一下要如何做，这样的题目无助于转换宿命。比如，有财务烦恼时，千万不要想怎么去解决问题，因为御本尊会安排最好的解决方法给你，如果你自己心里盘算着一些方法，这个方法可能不是最好的，也可能会带来反效果，这样御本尊就不会按照你想的方法去做。
你唯一需要做的就是【专心唱题】
，什么都不必想。御本尊知道你的烦恼，也会安排最好的解决方法。如果你一直想着中彩票来解决你的经济问题，这已经限制了御本尊的力量。
因为得到财富，转换经济宿命，可以有很多方法，如果你一直祈求中彩票，没有中的话，你就可能会埋怨御本尊，甚至怀疑御本尊，这就削弱了你的祈求力量。
但，当你換一个方式做祈求，跟御本尊说：【给你财富，让你生活无忧，也让你可以专心做广宣流布】。
那么，御本尊就会安排一个最恰当的致富方案，这不一定是中彩票，可能御本尊会安排让你找到一份很好的事业，以后赚到的钱会比中彩票还要多。
有"健康"问题，唱题时千万不要想治病的方法。不需要祈求御本尊，安排你找到最好的医生，你只需要祈求【自己身体健康】、祈求【自己没有病业苦恼】、祈求【自己有健康的身体让你做广宣流布】。
以这样的方式祈求的话，"不可思议"的事情往往就会发生，有时甚至不必看医生，也会自然痊愈。
简单的说，我们唱题的时候，可以想着"自己的愿望"，在心中描绘出它（愿望）的模样，想象达成愿望时的样子。我们可以将目标视觉化正像的做法，但是不要去盘算要如何达成目标。
【祈念应该出自于你的"内心"】
，而不是脑袋，不要去想用什么方法来达成愿望，我们只需要祈求结果就行了。
记得御本尊知道你所有的烦恼及愿望，看着"御本尊"单纯的唱题就行了，烦恼和欲望都放在心底吧！心无旁骛，好好的做完勤行与唱题。
【南无妙法莲华经】就能深入你的"生命"根底，消解业障，让你往好的方向前进！
再次强调，题目要发自"生命"，如果用"脑袋"唱题，只会越唱越觉得思绪纷乱。当你"闭着眼"唱题，或者"沒有专注"于御本尊，你的生命跟御本尊的交流就比较弱，你的脑袋就有机可乘。随时提醒【自己要唱出清澈、自信，自然的题目】。
人很容易受旧习惯制约，或是在精神紧绷时被情绪牵着走。唱题时候就是唱题，不要一边看书，不要做任何其他事情。读书的时间读书，唱题的时间就是专心唱题，好好唱完题目之后，你可以看点书。也许你唱完题目，马上要出门去工作，也许你有其他的事要忙。
不管生活再怎么忙碌，千万不要来个"匆忙的唱题"，唱题当下就是要【专注、从容】，如此集中精神的题量加查金製茶，当：不要制手机"，如果真的不能够专心，那么开着唱题的声音，和音频一起唱题还是可以的。
池田先生说过：【为广宣流布而行动，为了广布想拿出"信心胜利"的实证而奋起时，必然会蒙受无法用言语形容的大功德】！
上班也一样，为公司卖力，公司才会发给你薪水，为了御本尊的愿望，广宣流布的行动，其结果必有功德，这是当然的事。光会向御本尊要东西，好像御本尊有义务要给与功德似的。戶田先生经常说，这种信心，就像乞丐的信心。
而指导说：【要抱着勇于为广宣流布赌命奋斗的信心，如果坚持愿拼命守护御本尊和妙法的信心，三世十方的佛、菩萨必会守护这个人。无量的诸天、佛、菩萨必然会拼命报答一心想做广宣流布、宣弘妙法的人】。
总之，唱题的时间是拿来"灌溉你的生命"，而不是让你去思考策略。
唱题的时候是"滋润法性"，而不是要规划一天的行程，在脑海里想象你的目标，而不是"策略"和过程。
Friday, March 28, 2025
【本從之師】
【本從之師】
眾生從過去世以來，就一直跟隨的宿緣深厚之師。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
文中首先引用了《法華經》<化城喻品第七>的「在在諸佛土 常與師俱生」等四句經釋。證明唯有靠曾在過去世結緣的宿緣深厚之師的教化眾生才能成佛。
「在在諸佛土，常與師俱生」這句經文，並非只教說師弟關係之長遠，也在教說師弟一直都秉持與菩薩一樣的大願，一直奮戰至今。此菩薩的大願就是「欲實現自他皆幸福」的誓願，這菩薩之心正是大乘佛教的歸結。
再從《法華經》本門來看，此大願與地涌菩薩的誓願相通，是發自永遠之佛生命中，所具備的慈悲生命。
「《法華經》就好像種籽，佛就好像是種植的人，眾生就好像田地一樣。」
在眾生的生命這塊田地上，播下《法華經》這種籽，觸發眾生的佛性，也由於是透過從過去世以來就結下深厚宿緣的「本從之師」所播的種，所以人與人，生命與生命，能受到觸發。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
2009年新世紀4月刊第43-44頁
【本從之師】
【本從之師】
眾生從過去世以來，就一直跟隨的宿緣深厚之師。
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文中首先引用了《法華經》<化城喻品第七>的「在在諸佛土 常與師俱生」等四句經釋。證明唯有靠曾在過去世結緣的宿緣深厚之師的教化眾生才能成佛。
「在在諸佛土，常與師俱生」這句經文，並非只教說師弟關係之長遠，也在教說師弟一直都秉持與菩薩一樣的大願，一直奮戰至今。此菩薩的大願就是「欲實現自他皆幸福」的誓願，這菩薩之心正是大乘佛教的歸結。
再從《法華經》本門來看，此大願與地涌菩薩的誓願相通，是發自永遠之佛生命中，所具備的慈悲生命。
「《法華經》就好像種籽，佛就好像是種植的人，眾生就好像田地一樣。」
在眾生的生命這塊田地上，播下《法華經》這種籽，觸發眾生的佛性，也由於是透過從過去世以來就結下深厚宿緣的「本從之師」所播的種，所以人與人，生命與生命，能受到觸發。
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2009年新世紀4月刊第43-44頁
Wednesday, March 26, 2025
Sunday, March 23, 2025
【鼓勵】一切都是從「一個人」開始
【鼓勵】
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一切都是從「一個人」開始
世界廣布大河，也是從奮起的一個人鼓勵另一個人，由這聯結心靈的作業開始的。
完全地信賴、期待、守護和關注。從這裡開始了壯大的廣布長河。
「鼓勵一個人、一個人變得幸福，這就是「廣宣流布」的所有原則。」
（《法華經的智慧》）
池田先生向每一個人呼籲：
「假如一天能鼓勵一個人，三十年間就能鼓勵一萬人。我就是這樣下決心。與三障四魔連續抗戰之中，一個又一個地親手培育起人才。今後也一樣，學會永遠以人才贏取勝利。這條勝利之道，我希望至為信賴的各位能和我一起開闢下去。至為尊貴的各位，我會一直為你們送上題目。」
在師匠的信賴與期待下，一個個弟子挺身回應，如此來開闢「世界廣布的新時代。」
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2015年新世紀2月刊（一分鐘精品）
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